石篆山摩崖造像

北山摩崖造像
北山摩崖造像
石篆山摩崖造像
全国重点文物保护单位; 中华人民共和国国务院公布
地址	重庆市大足区
坐标	29°35′43.318″N 105°34′27.692″E
时代	宋
编号	第四批归入
认定时间	1996年11月20日
保护历史
保护历史
	1956年8月16日：四川省第一批文物古迹保护单位（石篆山摩岩造像）; 1980年7月7日：第一批四川省文物保护单位（石篆山摩岩造像）;

石篆山摩崖造像位于重庆市大足区三驱镇佛会村（原属石桌乡，位于城区西南约20公里），是世界文化遗产大足石刻的重要组成部分，是典型的释、道、儒“三教”合一造像区，十分罕见，对研究中国传统文化和宗教发展具有重要的价值。^[1]^[2]

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石篆山因冈峦回环如篆故名，山有佛惠寺（佛会寺），庙西一里许为佛湾（子母殿），有造像10龛^{[註 1]}，200余尊，均为北宋元丰五年至绍圣三年间（公元1082~1096年）铜鼓石篆庄庄主严逊主持开凿。因系严逊一手主持开凿，内容无一相同。佛惠寺现已残破，存宋碑1通，明清碑5通，少许圆雕石像。造像崖面长约130米，高约3-8米，通编为10号。^[1]^[2]^[4]

第1号诃利帝母龛。高2.10米，宽2.53米，深1.10米。
第2号志公龛^{[註 2]}。高2.34米，宽2.54米，深1.72米，主像在左，貌中年，无须，戴圆顶斗篷，穿斜襟宽袖袍服，袍只达于膝。两脚分开前行状，左手持角尺，腕挂铁剪，右手指徒弟。原认为无造像记，1985年于后壁上方发现，大致内容为梁武帝问志公药方事^{[註 3]}，题刻“岳阳文惟简^{[註 4]}镌乙丑^{[註 5]}岁记”。壁两旁立石坊刻“绳墨千秋仰，规矩万世因”，现已不存。
第3号长寿王龛，像已残。
第4号药王龛。高2.23米，宽2.54米，深0.19米。
第5号文殊、普贤龛。高1.46米，宽1.49米，深1.83米。右壁题刻“岳阳镌作文惟简，男居安、居礼，庚午^{[註 6]}中秋记”。
第6号文宣王龛，亦称“孔子及十哲像”。高1.94米，宽3.25米，深1.48米。正中刻孔子坐像，头左侧刻“至圣文宣王”^{[註 7]}，两旁及龛左右壁刻十大弟子捧笏站立^{[註 8]}。该龛为弥足珍贵的儒教造像，对研究我国传统文化和宗教发展具有重要的价值。^[1]^[7]
第7号三身佛龛。高1.47米，宽6.36米，深1.38米，经考证为毗卢、释迦及卢舍那三身佛。^[3]
第8号老君龛。高1.70米，宽3.43米，深1.92米，中刻老君坐像，头左侧题“太上老君”，两旁及左右壁各刻真人、法师7尊，皆捧笏而立，头旁题刻“玄中大法师”、“太极真人”、“三开大法师”、“定法真人”等。^[8]
第9号地藏与十冥王龛。高1.80米，宽5.50米，深1.54米，正中刻地藏坐像，貌慈祥，比丘状，两侧前排左右各坐5位冥王。左壁有“绍圣三年丙子岁^{[註 9]}，岳阳文惟简镌，男居安、居礼记”。
第10号为清人僧圣志题记。

1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位^[9]
1980年7月7日重新公佈為四川省第一批文物保護單位^[10]
1987年1月23日列為重慶市第二批市級文物保護單位初定名單^[11]
1996年11月20日列為第四批全國重點文物保護單位，歸入北山摩崖造像^[12]
1999年12月1日作为大足石刻的组成部分，被列入世界文化遗产^[13]
2000年9月7日列为第一批重庆市文物保护单位，归入北山摩崖造像^[14]

[註 1]
现存石篆山《严逊碑》显示严逊发功德造像共计十四处，经考证一为“毗卢释迦弥勒佛龛”实为两处造像的合称，一为现编第7号的毗卢、释迦及卢舍那三身佛龛，一为“佛会之塔”上的弥勒佛龛。^[3]
[註 2]
原称鲁班龛（因为未发现造像记且被“绳墨千秋仰，规矩万世因”及造像所持器物误导，此描述最早见于清道光十六年（1936年）李型典《游石篆山记》: （此完像）“左手携尺 , 右手执剪 , 旁一弟子肩挑法物 , 中一碑 , 刻‘匠师宗坊’四字者 , 有鲁班完”^[5]，1955年陈习删《大足石刻志略》与1985年四川省社会科学出版社《大足石刻内容总目》均从此说），1985年发现造像记后由造像记内容可知应为志公龛。同时可从今存佛惠寺中《严逊碑》中有提到“志公和尚龛”、未提到“鲁班龛”相印证。^[6]
[註 3]
《五灯会元·卷二》中亦有类似记载：天鑒二年（503年）梁武帝詔問：「弟子煩惑未除，何以治之？」^[6]
[註 4]
文惟简为岳阳籍民间石匠，据说是严逊的亲戚，深受道教与民间杂教的影响（这也是石篆山摩崖造像“三教合一”的原因之一），与其子居安、居礼、居政、居用参与石篆山摩崖造像的雕刻。
[註 5]
北宋元丰八年（1085年）。
[註 6]
北宋元丰十三年（1090年）。
[註 7]
“至圣文宣王”，为北宋大中祥符五年（1012年）宋真宗为避宋圣祖赵玄朗讳由“玄圣文宣王”所改。
[註 8]
其左由内至外为颜回、闵损、冉有、言偃、端木，其右由内至外为仲由、冉耕、宰我、冉求、卜商。冉有、冉求本一人，为刻者误，漏刻冉雍。
[註 9]
北宋绍圣三年（1096年）。

[1]
石篆山简介石篆山 - 大足石刻研究院官网. www.dzshike.com. [2018-09-08].^{[永久失效連結]}
[2]
大足县县志编修委员会. 《大足县志》. 北京: 方志出版社. 1996年12月. ISBN 7-80122-160-5
[3]
高秀军. 大足石篆山石刻“十四龛”造像问题考[A]. .大足学刊（第一辑）[C].:,2016:12.
[4]
大足石刻：石篆山石刻儒释道三教共处奇观_佛教频道_凤凰网. fo.ifeng.com. [2018-09-08]. （原始内容存档于2018-09-09）.
[5]
郭鸿厚、陈习删等. 中国地方志集成·四川府县志辑42 民国重修大足县志. 成都: 巴蜀书社. 1992. ISBN 7-80523-478-7.
[6]
陈明光.大足石篆山石窟“鲁班龛”当为“志公和尚龛”[J].文物,1987(01):81-82.
[7]
石篆山第6号孔子及十哲像北宋_西南石窟_佛教图片-佛学在线. pic.foxue.org. [2018-09-08]. （原始内容存档于2018-09-09）.
[8]
石篆山第8号老君龛北宋_西南石窟_佛教图片-佛学在线. pic.foxue.org. [2018-09-08]. （原始内容存档于2018-09-09）.
[9]
四川省人民委员会. 四川省人民委员会关于在工农业生产建设中注意保护文物的通知. 维基文库. 1956-08-16.
[10]
四川省人民政府. 关于重新公布全省文物保护单位名单的通知（川府发〔1980〕154号）. 维基文库. 1980-07-07.
[11]
「重慶市人民政府辦公廳關於做好我市文物保護工作的通知」，重慶市人民政府辦公廳文件，重辦發〔1987〕16號，1987年1月23日
[12]
『國務院關於公布第四批全國重點文物保護單位的通知』，國發〔1996〕47號，1996年11月20日
[13]
Centre, UNESCO World Heritage. Dazu Rock Carvings. whc.unesco.org. [2018-09-08]. （原始内容存档于2018-09-08）（英语）. The late 11thcentury Song dynasty carvings at Shizhuanshan extend over 130m and depict Buddhist, Taoist and Confucian images in a rare tripartite arrangement.
[14]
“重庆市人民政府关于公布第一批重庆市文物保护单位的通知”，渝府发[2000]83号，2000年9月7日

[4] [註 1]
现存石篆山《严逊碑》显示严逊发功德造像共计十四处，经考证一为“毗卢释迦弥勒佛龛”实为两处造像的合称，一为现编第7号的毗卢、释迦及卢舍那三身佛龛，一为“佛会之塔”上的弥勒佛龛。^[3]

[8] [註 2]
原称鲁班龛（因为未发现造像记且被“绳墨千秋仰，规矩万世因”及造像所持器物误导，此描述最早见于清道光十六年（1936年）李型典《游石篆山记》: （此完像）“左手携尺 , 右手执剪 , 旁一弟子肩挑法物 , 中一碑 , 刻‘匠师宗坊’四字者 , 有鲁班完”^[5]，1955年陈习删《大足石刻志略》与1985年四川省社会科学出版社《大足石刻内容总目》均从此说），1985年发现造像记后由造像记内容可知应为志公龛。同时可从今存佛惠寺中《严逊碑》中有提到“志公和尚龛”、未提到“鲁班龛”相印证。^[6]

[9] [註 3]
《五灯会元·卷二》中亦有类似记载：天鑒二年（503年）梁武帝詔問：「弟子煩惑未除，何以治之？」^[6]

[10] [註 4]
文惟简为岳阳籍民间石匠，据说是严逊的亲戚，深受道教与民间杂教的影响（这也是石篆山摩崖造像“三教合一”的原因之一），与其子居安、居礼、居政、居用参与石篆山摩崖造像的雕刻。

[11] [註 5]
北宋元丰八年（1085年）。

[12] [註 6]
北宋元丰十三年（1090年）。

[13] [註 7]
“至圣文宣王”，为北宋大中祥符五年（1012年）宋真宗为避宋圣祖赵玄朗讳由“玄圣文宣王”所改。

[14] [註 8]
其左由内至外为颜回、闵损、冉有、言偃、端木，其右由内至外为仲由、冉耕、宰我、冉求、卜商。冉有、冉求本一人，为刻者误，漏刻冉雍。

[17] [註 9]
北宋绍圣三年（1096年）。

[:0-1] [1]
石篆山简介石篆山 - 大足石刻研究院官网. www.dzshike.com. [2018-09-08].^{[永久失效連結]}

[:1-2] [2]
大足县县志编修委员会. 《大足县志》. 北京: 方志出版社. 1996年12月. ISBN 7-80122-160-5

[十四-3] [3]
高秀军. 大足石篆山石刻“十四龛”造像问题考[A]. .大足学刊（第一辑）[C].:,2016:12.

[5] [4]
大足石刻：石篆山石刻儒释道三教共处奇观_佛教频道_凤凰网. fo.ifeng.com. [2018-09-08]. （原始内容存档于2018-09-09）.

[6] [5]
郭鸿厚、陈习删等. 中国地方志集成·四川府县志辑42 民国重修大足县志. 成都: 巴蜀书社. 1992. ISBN 7-80523-478-7.

[志公-7] [6]
陈明光.大足石篆山石窟“鲁班龛”当为“志公和尚龛”[J].文物,1987(01):81-82.

[15] [7]
石篆山第6号孔子及十哲像北宋_西南石窟_佛教图片-佛学在线. pic.foxue.org. [2018-09-08]. （原始内容存档于2018-09-09）.

[16] [8]
石篆山第8号老君龛北宋_西南石窟_佛教图片-佛学在线. pic.foxue.org. [2018-09-08]. （原始内容存档于2018-09-09）.

[18] [9]
四川省人民委员会. 四川省人民委员会关于在工农业生产建设中注意保护文物的通知. 维基文库. 1956-08-16.

[19] [10]
四川省人民政府. 关于重新公布全省文物保护单位名单的通知（川府发〔1980〕154号）. 维基文库. 1980-07-07.

[20] [11]
「重慶市人民政府辦公廳關於做好我市文物保護工作的通知」，重慶市人民政府辦公廳文件，重辦發〔1987〕16號，1987年1月23日

[21] [12]
『國務院關於公布第四批全國重點文物保護單位的通知』，國發〔1996〕47號，1996年11月20日

[22] [13]
Centre, UNESCO World Heritage. Dazu Rock Carvings. whc.unesco.org. [2018-09-08]. （原始内容存档于2018-09-08）（英语）. The late 11thcentury Song dynasty carvings at Shizhuanshan extend over 130m and depict Buddhist, Taoist and Confucian images in a rare tripartite arrangement.

[23] [14]
“重庆市人民政府关于公布第一批重庆市文物保护单位的通知”，渝府发[2000]83号，2000年9月7日

[1]

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[註 1]

[4]

[註 2]

[註 3]

[註 4]

[註 5]

[註 6]

[註 7]

[註 8]

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[註 9]

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石刻分布

文物级别

注释

参考资料