石窟庵
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石窟庵(朝鮮語:석굴암/石窟庵 Seokguram),是位於韓國慶尚北道慶州市吐含山的佛教寺院,在佛國寺東方約4公里處,其特點為花崗岩建成的人工石窟,以及工藝精湛的本尊佛坐像。石窟庵始建於新羅景德王10年(西元751年),距今有超過一千二百年的歷史。石窟庵於1962年12月被指定為韓國國寶第24號[1]。1995年,石窟庵與附近的佛國寺一同被列為世界文化遺產[2]。佛國寺與石窟庵被認為是新羅佛教藝術的經典代表[3]。
石窟庵最早在統一新羅(668~935年)時期,由跨越景德王與惠恭王時期的宰相金大城(700-774年)於景德王10年(西元751年)開始建造;惠恭王10年(西元774年)竣工完成,建成之初叫做「石佛寺」[4]。根據《三國遺事》記載,金大城爲了現世的父母而建造佛國寺,又爲了前世的父母建造石窟庵[1]。
朝鮮王朝(1392~1897年)時期以儒教治國,儒家思想取代佛教成為國家統治理念,朝鮮佛教發展遭受打壓,石窟庵因而逐漸荒廢。1909年,一名郵差偶然發現石窟庵,當時毀壞情況已十分嚴重。在朝鮮日治時期(1910~1945年),石窟庵於1913~1915年展開修復工程,此次整修事前並沒有充分進行調查,石窟的結構幾乎被完全拆除並重新組裝,修復人員使用混凝土包覆來穩定結構,但這樣的做法使得濕氣無法宣洩,以致雕塑腐蝕並產生漏水。1917年,在圓頂上方埋入排水管,但漏水情況並未顯著改善。1920~1923年在混凝土外鋪上防水瀝青,但在其上卻長出苔蘚和黴菌,此段時期修復工程相當不順利。[5]
之後因二戰與韓戰局勢動盪,修復工程因而暫停。1961年起,朴正熙總統下令進行修復,由大韓民國文化財產管理局(現文化財廳)執行。此次修復記取過去經驗,利用機械系統控制溫度和濕度。現在遊客只能在前廳,透過玻璃牆觀看石窟庵的內部。玻璃牆是為了保護石窟,避免遊客帶來溫度與濕度的變化。另外,對於許多歷史學家而言,目前在石窟庵前方設置了一座木製建築前堂,為一個引起爭論的話題。他們相信石窟庵最初沒有這樣的結構,阻擋人們在石窟庵內遠望海上的日出,並切斷進入石窟的空氣[6]。文化財廳於1962年12月20日將石窟庵列為韓國國寶第24號[1]。
石窟庵入口為長方形前廳,其後為走廊通道,後方為圓拱形主室,直徑為6.85公尺。主室由超過360塊花崗岩石板砌成。主室天花板呈圓形頂,雕刻了蓮花紋路。石室中央供奉著本尊佛。本尊佛神態從容安詳,雕刻工藝精湛、線條流暢,為新羅佛教藝術的代表作。本尊佛高度為3.5公尺,下方有一座高1.34公尺的蓮花寶座。[7]
本尊佛後方為十一面觀音菩薩像,左、右各有五位十大弟子浮雕像。右方順時針依序為羅睺羅、阿尼律陀、富樓那、摩訶迦葉、舍利弗;左方順時針依序為目犍連、須菩提、迦旃延、優婆離、阿難陀。舍利弗右方為文殊菩薩、帝釋天;目犍連左方為普賢菩薩、梵天。走廊通道有四天王像,左有北方多聞天王、東方持國天王,右有西方廣目天王、南方增長天王。前廳左右兩側有金剛夜叉與八部眾。[7]
景德王時期除了石窟庵以外,還建造了佛國寺、皇龍寺等,是新羅佛教藝術的高峰期[8]。石窟庵內的本尊佛以及其他浮雕像,被認為具有高度藝術性,充分展現了新羅時代人們獨具特色的藝術感知[9],堪稱東北亞古代佛教藝術的傑作[10][11]。
1995年12月,第19屆世界遺產委員會會議於德國柏林召開,由韓國申報的項目「石窟庵和佛國寺」經大會通過登錄為世界遺產,編號為736號[2]。
该世界遗产被认为满足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄:
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