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皆川淇园
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皆川淇園(享保19年十二月初八(1735年1月1日) - 文化4年五月十六(1807年6月21日)),字伯恭,通称文蔵,号淇園,江户时代中期的儒学者。父親是皆川成慶,弟弟是富士谷成章(日语:富士谷成章),外甥是富士谷御杖(日语:富士谷御杖)[1][2]。皆川淇园反对朱子学。[3]
生涯
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他跟隨伊藤錦里和三宅元献等人學習儒學。他還對易经進行深入研究,並提出言語論,解釋了"名"和"物"之間的關係,並為許多經書撰寫了註釋,如《老子》、《庄子》、《列子》和《论语》。他還受邀擔任龜山藩(松平信岑(日语:松平信岑))、平戶藩(松浦清)和膳所藩(本多康完(日语:本多康完))等藩主的賓師。
自宝暦9年(1759年)起,他在京都中立売室町西開始接收門徒[5][6]。此外,受到江村綬(日语:江村綬)的錫杖堂詩社的影響,他與柴野栗山(日语:柴野栗山)和赤松滄洲(日语:赤松滄洲)等人一起創立了一個名為三白社的詩社。
文化2年(1805年),在各位藩主的援助下,他在京都建立了學術機構「弘道館(日语:弘道館 (皆川淇園))」。然而弘道館尚未建成,皆川淇园就去世了,享年74歲。
據說他的門徒達到了3,000人。他的門生包括富士谷成章(日语:富士谷成章)、巌垣龍渓、稲毛屋山(日语:稲毛屋山)、小浜清渚、東条一堂和北条霞亭(日语:北条霞亭)。
他被葬在京極的阿弥陀寺(日语:阿弥陀寺 (京都市上京区))中[7]。墓誌內文由松浦清草擬,墓碑上的文字由本多康完書寫。东京国立博物馆保留著一幅名為「明經先生像」的皆川淇园遺像。