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冲绳海槽(日语:沖縄トラフ/おきなわとらふ Okinawa Torafu,英語:Okinawa Trough),狹義說法是位於日本九州琉球群島西方和台灣本島東北方之間;廣義說法是位於臺灣宜蘭縣和日本島根縣之間。中華人民共和國以此作為與日本的海上邊界線,主張其為中日兩國的海上分界线。
沖繩海槽西側及以西由於水深較淺關係,海面呈青绿色。经过東海大陸架的邊緣进入东侧琉球界后,由於琉球海溝的岩石圈擴展而形成的弧後盆地,大部分深度逾1,000米,最大深度2,716米,因此海面看來呈黑色,因此明清两代又称黑水沟、黑水洋、分水洋。
清代自汪楫始开创了“过沟祭海”制度。历届册封使对冲绳海槽多有记载和题咏:
關於郭汝霖「漸有清水,中國山將可望」,日本學者認為此處清水在釣魚嶼西方大陸沿岸 [1]。
關於夏子陽「中國界」,日本學者認為此處中國界在釣魚嶼西方大陸沿岸[2]。
關於張學禮「分水洋」,日本學者認為此處分水洋在釣魚嶼西方台灣海峽北部[2]。
關於汪楫「中外之界」,日本學者認為汪楫船抵臺灣海峽時,船中福建船員和琉球船員發生爭執,汪楫一開始採用福建人的偏南航線,第二天最終改用琉球人的偏北航線,其後駛近琉球時,船員告訴汪楫有「中外之界」,當然是琉球船員所告訴的,因此汪楫船中的過郊祭(亦作過溝祭)可推測是琉球人的祭祀活動,並且中外即內外,是琉球國的內外,非中琉的國界[3]。
關於徐葆光「海水見綠色,夜過溝祭海神」,日本學者認為此溝在大陸棚淺綠色水中,等待夜間纔舉行祭祀,不是沖繩海槽[2]。
關於周煌「黑水溝」,日本學者認為此處黒水溝無法確定在東在西,且夏子陽早已記載滄水黑水之界離大陸不遠,周煌據之,當指釣魚嶼西方的黑潮;周煌自身詩中也説「豈知中外原無界」「相傳中外分界處」,意謂中外界只是汪楫所記載的「相傳」之談,原來無法尋覓[4]。
關於王文治「黑水之溝」,日本學者認為王文治與冊使全魁同航,全魁在釣魚嶼西方記載溝界,王文治所見當與此相同[5]。
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