19世纪和20世纪初，同时有多个英美差会进入江苏传教：此后，基督教新教约有30个教派陆续传入江苏，包括：
美国圣公会 ：1845年在上海立足后，成立了以上海圣约翰座堂为中心的江苏教区，1901年，开始进入太仓、无锡、常熟、苏州、南京、扬州、宝应、镇江等城市，在无锡设有圣十字堂（南门内，今中山路98号）、普仁医院及辅仁中学，在乡镇设有甘露救主堂、荡口显荣堂、陆区圣雅各堂、堰桥圣彼得堂、八士圣约翰堂、华庄堂；在苏州设立天恩堂（桃花坞大街）、桃坞中学、显道中学；在常熟建有圣巴多罗买堂（水北门）、福仁医院；在昆山设有基督堂（朝阳门）；太仓设有圣马太堂（西门）。1909年进入南京，设有圣保罗堂 （1912年，门帘桥，今太平南路 386号）、道胜堂 （1915年，下关中山北路 408号，今南京市第十二中学 ）、神工堂（浦镇新街27号，1916年）、救恩堂（湖南路111号，1933年）、复活堂（浦口码头东巷101号，1935年）以及宁海路堂（鼓楼新村6号，1938年）等教堂，中央神学院一度设此；在扬州设有圣三一堂（左卫街，今广陵路218号）和神在堂 （便宜门，今泰州路扬州大学 商学院内）及美汉中学（扬州大学商学院）、信成中学。1935年，在镇江建有山训堂（中山桥义士路）、宝应建常道堂。1948年，圣公会江苏教区共设3个支区、39个堂会(其中15个在上海)。美南浸信会 ：1847年在上海立足，以老北门第一浸会堂为基地，拓展至昆山、苏州、常熟、吴江、扬州、镇江、无锡、盛泽、句容、如皋、靖江、泰兴、丹阳、仪征、东台、天长、泰县、仪征等地，后成立江苏浸信会联会。1871年进入昆山 ，1879年在昆山城内前浜1号设立浸会堂；1877年进入苏州，设立谢衙前嘉音堂、苹花桥浸会堂、新民堂3所教堂，晏成中学（Yates Academy ）、惠灵女中（Weiling Girl's School ）；1885年传入镇江，建有银山门浸会堂（伯先路口）和五条街润中堂；曾开办浸会圣经学院。1888年传入扬州，设立卸甲桥浸会堂、贤良街浸会堂 （今萃园路2号）；1907年进入无锡，建有惠工桥教堂（通惠路）和城中讲堂。1925年，浸会从河南传入徐州。浸会在南京开始很晚，1932年，南京粤语浸信会堂在游府西街71号成立，1948年又建立马台街福音堂（马台街135号）。美南监理会 ：1848年进入上海，1868年，美南监理会 差会正式进入苏州，此后陆续设立了3个主要教堂：天赐庄苏州圣约翰堂 、宫巷乐群社会堂 和养育巷慕家花园口救世堂 。监理会还在苏州天赐庄开设著名的东吴大学 （Soochow University ）、景海女师 （Laura Haygood Memorial School for Women ）和博习医院 （今苏州市第一人民医院）。此后陆续扩展到苏南吴语区各地，包括常州、无锡、宜兴、常熟、太仓、昆山、吴江、启东、海门等地。监理会在常州建有恺乐堂 （东门县学街9号）和北门教堂、武进医院，在常熟 北门大街17号（虞山 山麓）建有景道堂，在无锡建有南门礼拜堂（南长街耶稣弄）和北门景德堂。1923年，上海监理会派江长川过江到启东 传教，建立惠民堂等教堂。美北长老会 ：1850年进入上海，此后发展到苏州和南京。美北长老会差会于1857年传入昆山陆家浜，1871年传入苏州，在阊门 外上津桥创建救恩堂、更生医院和萃英中学。美北长老会差会于1874年传入南京。1875年先在门东的边营建立了第一座教堂（1890年由原房主赎回）。1882到1883年，传教士李满在城西四根杆子建造可容百人的四根杆子礼拜堂。该堂在1930年代扩建为汉中堂（莫愁路392号）。李满师母在此开办明德女书院，即明德女子中学的前身。美北长老会还在南京城内建立了沛恩堂（户部街49号，1893年）、城南颜料坊教堂（晚清，后卖给信义会）、双塘教堂（双塘路41号、双乐园5号，1913）、半边营教堂以及府东支堂、红纸廊支堂，郊区建立了天句堂（句容四牌楼大街，1909年）、淳化堂（1912年）、铜井福音堂（1916年）、溧阳堂（东门大街，1920年）、湖熟镇分堂（1945年）、天王寺教堂、慈湖支堂。美南长老会 ：1867年该会向中国派出了第一批传教士。第一个传教基地选择在浙江省会杭州。以后沿京杭大运河 逐步向北扩展。1872年，杜步西 牧师进入苏州，在养育巷购地自建教堂（1925年重建，名思杜堂 ）。该会又在齐门 外设有崇道堂和福音医院，并扩展至吴江。1883年该会进入镇江 后，设有西门教堂（今大西路75号）及基督医院，以及南门教堂，并扩展到丹阳、金坛，更以此为基地，开始向江苏北部地区大规模传教。1894年，美南长老会进入江阴，建立了东门和北门教堂、学校和医院，又从江阴扩展到常州和常熟，在常州建立西门外新马路的从谦堂，在常熟建有虞东堂，1924年建杨舍镇耶稣堂（今张家港市）。美南长老会的传教重点是在苏北 地区，在各主要城市均设有传教中心，布道范围遍及各县，苏北大部分教会都是由美南长老会所建立。1887年，赛兆祥 首先进入清江浦 （今淮安市区），在老坝口鸡笼巷（今老坝口小学）立足，后来又建立了著名的仁慈医院 及同庆堂 （同庆街14号，原址仅存钟楼，对面另外仿建新教堂）、博古堂（博古巷1号，今淮海南路）等；在淮安府城建立西门教堂和北门章马桥教堂，并扩展至钦工等周边乡镇；1894年进入宿迁，建立了宿迁耶稣堂 [ 1] 美以美会 :1880年代，美以美会进入南京和镇江两地，1881年，美以美会在南京开设医院。后来陆续开辟有城中会堂（估衣廊81号，1882年）、卫斯理堂（讲堂大街，即昇州路111号，1893年）、南门外西街等。郊区建立了江宁镇福音堂、秣陵关福音堂、上新河福音堂（上新河北大街42号）、陶吴镇、小丹阳教堂。1887年，沙德纳在在估衣廊以西的干河沿（今中山路东侧），开办畲清女塾，即汇文女子中学（今人民中学）的前身。1888年，美以美会华中布道年会又在干河沿（今中山路西侧），设立汇文书院（今金陵中学），该校为金陵大学 的基础之一。1884年进入镇江，在大西路 设立大西路福音堂 （今大西路343号）和小码头福音堂，以及宝盖山的妇孺医院和崇实女中。又在丹阳设教堂。安息浸礼会：1847年进入上海，1902年在太仓浏河镇设立惠中医院。
中国内地会 ：戴德生创立于1865年，1866年来华。1868年，内地会 传教士戴德生 一行在抵达扬州不久遭到袭击。扬州的第一座内地会教堂位于皮市街，现在作为扬州教案旧址 加以保护。另一座教堂位于南门街（今甘泉路343号）。扬州教案后，内地会进入镇江，于1875年建立了伯先路教堂（今伯先路小街41号），1869年，内地会进入清江浦 ，建有铜元局教堂，在涟水也设有教堂。基督会 ：1886年，基督会第一位来华传教士马林 医生进入中国，他将第一个传教站选择在南京。马林医生很快在鼓楼南坡（鼓楼公园1号）、花市大街（中华路344号，邻近长乐路）和下关惠民桥建立了3座教堂，并在鼓楼坡下创立了鼓楼医院 和基督书院。基督书院由美在中 担任校长，该校为金陵大学的基础之一。1895年，基督会进入南通，在南大街建立教堂。唐闸建分堂。贵格会 ：1887年12月14日，女传教士义白礼自美国俄亥俄州来华，传入南京，1891年创办培珍女校，1895年在慈悲社开办贵格医院。1908年在慈悲社8号建成贵格会灵恩堂，聘请华人高师竹为第一任牧师。设分堂两处，分别为大中桥福音堂（琥珀巷30号，1929年）以及迈皋桥福音堂（长营村1-2号，1947年）。贵格会于1898年传入六合县，在县城前街96号建立教堂，1925年又在陈桥、瓜埠、随家湾、太平集四处乡镇设立福音堂。来复会 ：1897年，来复会在美国波士顿成立。1898年，来复会最早的来华传教士慕向荣（G. H. Malone）夫妇进入中国，他们在南京 开辟第一个传教站，开办一所兼收男女孩的很强的工艺学校，教授制造家具和床垫，纺织，裁缝，铜器，面包等，1899年开办一所兼收男女孩的很强的工艺学校，教授制造家具和床垫，纺织，裁缝，铜器，面包等。1902年建立教堂（大石桥18号）。进入20世纪后，来复会从南京扩展到安徽省的芜湖(1901) 和巢县 (1907) 。基督复临安息日会 ：1902年来华。1910年进入上海。同年，美国传教士毕胜道进入南京，设有高楼门堂（高楼门28号，1910年）、白下路堂（白下路140号，1911年）。1924年传入淮阴清江浦，在录事巷（水门桥）建警世堂，又传至沭阳、涟水、泗阳农村。1925年传入武进县雪堰桥。又将三育大学从上海迁往句容桥头镇（下蜀镇 桥头社区），建造校舍，1931年定名中华三育研究社 。1938年传入徐州。1941年传入无锡。1945年传入苏州。1948年传入扬州、镇江。使徒信心会 ：20世纪初来华。1919年传入苏州，在民治路设有教堂。后传入吴江、太仓、无锡、宜兴、溧阳农村。神的教会 ：20世纪初传入上海，1920年代传入镇江，在小太古山设有真道堂 （宝盖路127号），1933年传入扬州，在柳巷设有真道堂。又传入高邮，设于原内地会教堂。神召会 ：1914年，美国神召会进入中国，驻北京。1920年传入上海，在杨树浦平凉路设教堂。抗战期间，该堂的苏北淮阴、泗阳、涟水、沭阳地区信徒回到家乡，建立神召会教堂。救世军 ：1916年传入中国北京，1935年传入南京，在中华路140号和下关设2教堂。圣洁会（远东宣教会）：1925年传入上海，在江湾淞沪路和闸北新疆路国庆路口建造教堂，1927年传入南京，建有大香炉堂（大香炉34号，1927年）、浦口教堂（浦口东门左所大街164号，1932年）。
信义会：1946年进入南京，做大学基督徒团契工作，先在中山北路双龙巷聚会，1948年购得原长老会城南颜料坊教堂（颜料坊53号）。
国际独立宣教会：传入江苏兴化 ，开办了兴仁医院、兴仁小学。传教士离开后停止。
信爱会：1940年从上海传入无锡，在西门明德里租屋传教。40年代停止活动。
景风山基督教丛林：1922年，原在湖南传教的挪威信义会牧师艾香德来到南京，在和平门外和玄武门创建景风山基督教丛林，专注于向僧道传福音。1927年，为避免非基督教运动 的影响，迁往香港新界沙田，设立道風山基督教叢林 。 20世纪上半叶，江苏又出现不少华人创立的独立团体或堂会：
地方教会 （基督徒聚会处）：1922年倪柝声 创立于福州 。1924年，倪柝声曾在南京工作。1926年，李渊如 和汪佩真 在南京开始孹饼聚会，1927年受南京事件 影响停止，迁上海。1928年，苏北阜宁、淮安农村部分传道人参加倪柝声 在上海哈同路文德里的得胜聚会后，转入地方教会 ，约有20处教会，分布在今天阜宁、淮安区、建湖、涟水。1933年，苏州建立地方教会。1934年，泰州建立地方教会。1936年，倪柝声派唐守临 恢复南京教会，抗战后在中山东路祠堂巷聚会，1950年代初兴建鼓楼头条巷聚会所。1938年，吴江的盛泽、铜罗等集镇成立教会。1944年，无锡、徐州成立教会。扬州、镇江两地也成立了地方教会。真耶稣教会 ：1917年由魏保羅创立于北京。1919年传入南京，陆续建立鸡鹅巷区会（鸡鹅巷114号）、剪子巷区会（剪子巷9号）、浦口区会（阳沟东巷11号）、瓦厂街区会（瓦厂街51号）、镇江路区会（察哈尔路18-11号）、西所村区会（西所村一道街10号）。1928年成立常熟分会。同年，该会又派人到滨海的八巨设堂传教，并迅速在农村发展，以后又发展到阜宁、盐城、合德(今射阳)及盐城地区许多乡镇。19年，向沭阳、淮阴、泗阳农村发展，并成立“盐阜沭真耶稣教会联合会”，后又发展至淮安、徐州、宿迁等地的农村。1944年又到宜兴农村发展教徒。据该会1948年统计，在江苏有47个本会，分属沪西、苏州、常熟、常州、南京、盐城、八巨、新集、淮安9个分会管理。上海设江苏支会，统管9个分会。灵粮堂 ：由上海宣道会守真堂牧师趙世光创立于1942年。1944年建立南京灵粮堂，1946年，南京信徒魏修征女士捐献第六区云南路26号（五条巷）地产，1950年建造教堂。1946年在苏州也建有灵粮堂，办神学院和圣经学校。耶稣家庭 ：1927年，由敬奠瀛创立于山东泰安。1936年传入徐州。1940年传入淮安。1948年传入南京，在和平门外建教堂、农场。自立会：1935年，自立会从上海传入启东 ，于1938年建天民堂。
自立神召会：1914年，中国传道人马兆瑞创建，到南京新街口租屋传教，创办女子工艺学校，收容孤贫儿童。1929年，在南京丰富路建教堂和工艺学校。1920年马兆瑞创建神召会堂于南京小粉桥1号。
黄泥岗教会：1946年，原华北神学院 的张学恭 牧师在南京黄泥岗创办泰东神学院 ，1949年迁往桂林。中国牧师杨绍唐 亦在此任教。他们租黄泥岗37号为礼拜堂，租鼓楼二条巷3号为小型聚会所。1951年控诉运动 中杨绍唐受到冲击，迁往上海，接管迪化北路聚会所 。
灵工团：1946年从上海传入宜兴、溧阳。
中华传道会：1945年，赵君影 从重庆回到南京，曾在五台山设布道所，称中华传道会。
灵光堂：贾玉铭 牧师原在南京金陵神学院 和金陵女子神学院 执教，1936年在鼓楼厚载巷53号创立中国基督教灵修学院 ，抗战期间迁往重庆，1946年返回南京，租山西路81号房屋办学，设灵光堂。1949年，灵修神学院迁往上海。山西路灵光堂在1958年联合礼拜时得以保留。 1949年以前，西方传教士驻扎在江苏省的约20个城市，其中南京超过100人，其次包括苏州、镇江、扬州和清江浦 （今淮安市区）。
文化大革命结束之后，江苏省恢复开放教堂，开放的活动场所达到4390处，基督教信徒逐渐增加到180多万。江苏省的信徒主要集中在苏北宿迁、徐州、淮安、盐城、连云港5市，约占全省信徒总数的80%。苏北5市几乎每个县和镇都建有能容纳千人的大型教堂。淮安市 神恩堂 建筑面积10100平方米，号称是目前亚洲最大的基督教教堂。其他地区如苏州、常州也新建了大型教堂。南京仍是中国基督教的全国性中心之一，拥有2所神学院，其中包括唯一在全国招生的金陵神学院 ，以及江苏神学院 ；印刷圣经的爱德印刷公司和基督教社会服务机构爱德基金会 也都设在南京。此外，江苏省基督教的另一个特点是，地方教会 、真耶稣教会 和基督复临安息日会 三个原教派规模较大。
常州市基督教堂正面 
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