闡陀(梵名 Chandaka,巴利名 Channa),又譯為闡鐸迦、闡陀迦、闡特、闡怒、羼陀、孱那、闡那、闍那、栴檀,舊譯為車匿[1][2]、車那。意譯為樂欲[3]、應作、樂作、欲作、覆藏。本是釋迦牟尼未出家前的僕役,後成為他的弟子。

經典記載,他證阿羅漢果。但是對他證阿羅漢果的經過,以及過世日期,有兩種不同的說法。

生平

本為釋迦牟尼太子時的僕役,負責為他駕車。在釋迦牟尼出家後,也跟隨他出家[2]。跟隨釋迦牟尼出家後,他仍然保持原來粗野的個性,因此被稱為惡口車匿、惡性車匿。他也曾加入提婆達多六群比丘之中。

律藏中,佛陀制戒因緣中,有許多與闡陀有關,如《五分律》中記載,他曾任意伐樹,建立住處,引起當地居民不滿[4]

闡陀比丘證阿羅漢果的經過,經中有兩種不同的說法:

  1. 佛在世時,闡陀在王舍城生病,尊者舍利弗去探病,並與他論法,他證阿羅漢果後以刀自殺。他「有供養家,極為親厚」,所以舍利弗懷疑他沒有證果,但佛肯定地說,闡陀已是阿羅漢。這一說法,見於南傳『相應部35相應87經』[5],『中部144經』[6],及漢譯『雜阿含經‧病相應1266經』[7]
  2. 佛滅前,遺言阿難,如果闡陀繼續對其他比丘口出惡言,就給與「梵檀罰」,僧團所有人不得與他交談,要讓他覺得羞愧而悔改。[8][9]。闡陀悔改後,住在波羅奈,向上座們請益,都不契機。後來,到拘睒彌,阿難為他說『教迦旃延經』,因而證阿羅漢果。這一說法,見於南傳『相應部22相應90經』[10],漢譯『雜阿含經‧陰相應262經』[11],『大智度論卷二』[12]

第一說闡陀死於佛世,二說闡陀死於佛滅之後[13]

註釋

外部連結

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