祈安醮(粵語:音「照」),又稱太平醮、平安醮、太平清醮、太平福醮、安龍清醮、清醮、清醮會、打清醮、清吉醮、祈安清醮、天醮、春醮等,屬於醮的一類,是道教一個傳統儀式,亦是民間習俗,為答謝神明的庇護之恩,並且祈求風調雨順、五業興旺和地方平安[1]。在四川、福建、廣東、香港、台灣一帶特別盛行。[2] 在香港,太平清醮是村民酬謝神恩、祈求國泰民安的盛大儀式,又以依賴漁業和農業為生的村民最為著重。不少鄉村至今仍保留定期打醮的習俗,大部分清醮都稱為太平清醮,少數則稱為安龍清醮。
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太平清醮活動承傳了不少中國民間風俗及文化,近代的太平清醮更吸引了不少外來人士參觀,如:長洲太平清醮便成為長洲當地一年一度的的大型活動,每次均帶來大量攝影者、遊客,人潮都擠滿地方不大的長洲,街道變得水洩不通,每次也為當地商店食肆帶來一定經濟收入,近年更有紀念品發售。
大中華地區
香港
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/SheungShuiHeung_DaJiuFestival_Announcement.jpg/640px-SheungShuiHeung_DaJiuFestival_Announcement.jpg)
香港的太平醮多以「太平清醮」命名,少數稱「安龍清醮」,據說源自清朝政府取消遷界令,村民可以重返故鄉後開始出現的宗教儀式。
太平清醮舉辦的日期有農業社區和漁業社區的分別,農業社區如新界的錦田鄉多在農曆十月、十一月舉行,而漁業社區如長洲,則在農曆四月、五月舉行。
太平清醮有很多儀式,不下二十種。雖說香港保存最古老的、最傳統、最正宗的儀式,但這麼多年下來,難免會受到時代的變遷而有所影響。
「取水淨壇」-以前「取水淨壇」時, 那些經道士作法保護過的「聖水」, 會分給村民,拿回家中飲用,以保平安。但是,發展到九十年代,這些用作浄壇的水,打醮過後,便會倒掉,不會再分給村民。原因很簡單,「聖水」取自河溪,但現在很多河溪都已受到污染,不宜直接飲用。
「神功戲」與「木偶戲」-另外, 有時候打醮時會演出「神功戲」或「木偶戲」。以前打醮多數演出「木偶戲」, 因為時人以為木偶為乾淨之物,有靈氣附體,適合人神共賞。但是「神功戲」論排場、論氣派、論氣氛,都比「木偶戲」優勝,所以如果經費充裕、場地寬敞時,都會選擇演出「神功戲」。
「行鄉」-「行鄉」好像拜年,即拜訪鄰村;亦有「賀醮」之舉,即鄰村於正醮日前來到賀。現在一些地方的打醮,已不再「行鄉」了。但也有例外,如某年廈村打醮,「行鄉」是從元朗行到屯門的, 歷時七小時之久!「行鄉」也是很熱鬧及富人情味的事, 七、八百人舞着一條金龍,到各村去問好,浩浩蕩蕩,場面實在壯觀。
打醮的長短也有不同,以前打醮,長短有所規定,第三日打醮謂之「正醮日」,由此亦知道甚麼時候是「賀醮日」,要前來到賀了。到時到候,各村依時配合,有次有序。現在打醮時間會縮短,四日五夜變成兩日三夜。儀式亦會相對減省,
喃嘸或道士是打醮的主角,但其實他們是不同的,喃嘸通常是師徒制的,各家喃嘸的規格不同,講究師承。道士通常是道觀訓練出來的,師承道觀。又因為對抗的是陰間的鬼怪,所以是中年男性,取其陽氣足定力夠。
「賀醮」,賀醮」時鄰村醒獅、舞麒麟前來到賀。一時鑼鼓喧天,醒獅、麒麟、金龍形態活潑,栩栩如生。三者各有代表,金龍代表主人家,亦即打醮的村落,醒獅及麒麟代表鄰村,但又親疏有別。醒獅、麒麟來時,每遇金龍,都要向金龍參拜三次,方為禮成,參拜期間,雙方交換禮帖。不同的醒獅,來自不同的村落,亦會互相行禮。三者,又各有大小之別。醒獅要向麒麟,麒麟不用向獅子行禮參拜,三者中,金龍位置最尊。
《太平清醮今昔比》 何志平
中國大陸
- 廣東深圳大鵬所城太平清醮:有幾百年歷史,五年一屆,以頭尾五年計(實際即四年一屆),主祀天后。中華人民共和國成立後中斷,至1980年代後才復辦,並於2007年以「大鵬追念先烈習俗」的名義列入廣東省第二批省級非物質文化遺產名錄。下一屆於2014年舉行。[3]
- 廣東東莞茶山镇南社太平清醮:始于清光绪三十四年(1908)。[4]
- 廣東陸豐河西镇太平清醮:由蔡姓和李姓鄉民主办,每12年举办一次,连续3年,一年3昼夜,斋戒20-40日,祈祷、祭拜、巡游等活动连续3日。
- 廣東海豐赤坑镇屿岭乡屿仔村太平清醮:由張姓鄉民主辦,七年一屆,主祀聖人公媽,下一屆為2017年。[5]
- 廣東揭陽惠來縣惠來城太平清醮:又稱「打火醮」,始於明朝末年,清雍正十一年(1733年)起定為十年一屆,逢丙年農曆十一月舉行,每次長達十天,主祀火神及城隍。中華人民共和國成立後停辦,至2006年復辦,下一屆為2016年。[6]
- 廣東惠陽秋长镇周田村周田二圣宫太平清醮:十年一届。[7]
- 廣東惠東新庵镇西来庵太平清醮:始於1943年,主祀佛祖。[8][9]
- 廣東惠东九龙峰谭公庙太平福醮
- 廣東惠东范和石门山仙姑太平清醮
- 廣東普寧圆山慈悲娘娘太平清醮:十二年一屆,下一屆為2016年。[10]
- 廣東河源龍川縣车田镇太平清醮:主祀华光大帝。[11]
- 廣東英德黄花镇太平清醮:主祀曹主娘娘[12]
- 廣東乳源太平清醮:主祀盤古[13]
- 廣東樂昌太平清醮:主祀盤古[13]
- 廣東潮州河婆六約太平清醮:始於清同治二年(1863年),六十年一屆,主祀三山國王,1923年後停辦。[14]
- 广西昭平县陆氏金公安龙清醮
- 江西鷹潭龍虎山太平清醮[15]
- 江蘇蘇州玄妙觀太平醮[16]
台灣
- 雲林縣褒忠鄉馬鳴山鎮安宮平安醮。[17]
- 澎湖縣湖西鄉龍門村安良廟平安醮:每年一屆,農曆十月十五日舉行,主祀水官大帝
- 台南永康市西勢廣興宮謝府元帥謝恩祈安五朝清醮
- 南投縣埔里鎮恆吉宮祈安五朝清醮:每12年逢歲次子(鼠)年舉行,其後三年逢歲次卯(兔)年,舉行三獻清醮又稱圓醮或完醮以答謝神明,除九二一大地震延後一年,從無間斷,主祀媽祖。[18][19][20][21][22]
朝鮮半島
韓國
参考文献
- 獨特的惠來城「打火醮」 (PDF). [2021-06-24]. (原始内容存档 (PDF)于2016-05-27).
- 西来庵的故事
- 2008新庵太平清醮. [2011-04-01]. (原始内容存档于2015-06-04).
- 龙川县车田镇太平清醮记实. [2011-04-01]. (原始内容存档于2007-12-05).
- 英德曹主娘娘文化及其他. [2011-04-01]. (原始内容存档于2013-01-05).
- “三山国王”信仰的继发形态. [2011-04-01]. (原始内容存档于2016-03-04).
- 九月遊龍虎山感受道教太平清醮傳統民俗. [2011-04-01]. (原始内容存档于2016-03-05).
- 馬鳴山‧平安醮」褒忠鄉鎮安宮-五年千歲文化節. [2011-04-01]. (原始内容存档于2004-08-11).
- 제11회 고강동 선사유적 고유제천 의례봉행. [2011-04-01]. (原始内容存档于2016-03-04).
- 蔡志祥著. 打醮:香港的節日和地域社會. 香港: 三聯書店. 2000年8月.
- 葉子林著、羅慧儀編. 新界‧舊事──遺跡、建築與風俗. 香港: 萬里機構‧萬里書店. 2007-09-24: P.133 [2008-07-04]. ISBN 978-962-14-3624-5. (原始内容存档于2018-10-04).
- 陳耀庭編. 道教儀禮. 香港: 青松觀香港道教學院. 2000年.
- 科大衛著. 宗教與地域的表徵. 香港: 牛津大學出版社. 2002年.
- 梁炳華主編. 香港離島區風物志. 香港: 離島區議會. 2007年3月: P.206–210.
- 馬木池、張兆和、黃永豪、廖迪生、劉義章、蔡志祥著. 西貢歷史與風物. 香港: 西貢區議會. 2003年: P.113–122.
- 蔡志祥:〈祖先的節日、子孫的節日:香港新界粉岭嶺圍彭氏的洪朝、清明和太平清醮(页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
- 廖迪生:〈一個30年的約會:記井欄樹村“安龍清醮”(页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
連結
- 香港各地太平清醮
- 長洲太平清醮
- 上水鄉六十年一屆丙戌年太平清醮
- 60分鐘太平清醮
- 錦田鄉打醮-2005(页面存档备份,存于互联网档案馆) 香港各地太平清醮
- 吉澳清醮慶典放煙花慶祝,星島日報,2006年10月23日
- 1726年首次太平清醮[永久失效連結],明報,2006年10月31日
- 「太平清醮十字軍踩場事件」上
- 「太平清醮十字軍踩場事件」下
- [2](页面存档备份,存于互联网档案馆),太平清醮今昔比 何志平
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