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日本佛教建筑风格 来自维基百科,自由的百科全书
“大佛样”(日语:大仏様/だいぶつよう),日本佛教建築形制,兴起于12世纪末到13世纪初。由僧人重源于1181年主持重修奈良东大寺时开创,采用诸多源自中国南宋的构造法。现存的经典大佛样建筑有奈良东大寺南大门和小野市净土寺阿弥陀堂[1][2]。
大佛样原称天竺样。二战战后,日本建筑史学家太田博太郎考虑到“天竺样”和印度建筑并无联系,容易造成误会,故提出“大佛样”的称谓[3]。大佛样、和样、禅宗样作为日本佛教寺院建筑的三大典型样式,都受到中国传统建筑影响。由于和禅宗样多有共通之处,且借鉴宋朝建筑风格,大佛样和禅宗样又有镰仓新样式、宋样式的别称,相对于传统的和样。
大佛樣风格的建筑可见诸多复杂且硕大的斗栱构件,令建筑整体显得宏伟壮观,同日本传统和样建筑崇尚朴素简约的风格有所出入。重源身后,大佛样逐渐式微,但其诸多营造手段仍影响了后世的许多建筑[1]。大佛样同和样风格产生融合,有学者称为“新和样[4]”。
日本平安时代末期治承4年(1180年),平氏政权发动南都燒討,烧毁奈良东大寺[1]。1181年,后白河法皇任命僧人重源主持重修。重源曾三次到访中国,游览过南宋名刹天台山国清寺和阿育王寺,并了解其建筑技法,重修东大寺时,又有中国工匠陳和卿指导,故大量借鉴南宋时浙江、福建木构建筑的技法[5]。
重源逝世后,大佛样逐渐式微[6]。但当时参与重修东大寺的工匠在各地引入了大佛样的新作法,故影响了日本各地的建筑,称为折衷样。法隆寺中门、平等院凤凰堂重修时引入了大佛样的强化枋(貫)工艺,加固了整体结构,有助于长久保存。
东大寺内,重源重修的的大佛样建筑如今仅有三座保持原貌,以东大寺南大门最为典型,此外还有东大寺开山堂和法華堂[1]。南大门最显著的特点就是其插栱连出六跳的支撑结构[1]。重源在奈良以外的其他地区亦修建了一些寺院,如今有小野市净土寺阿弥陀堂留存[1]。
大佛样的部分特点和禅宗样相通。
以下建筑的构造形制同大佛样有相似之处。
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