超驗主義

超越主義，或超越論（英文：Transcendentalism），也稱作「新英格蘭超越主義」或「美國文藝復興」，是美國的一種文學和哲學運動。它興起於1830年代的新英格蘭地區，經過不斷發展成為美國思想史上一次重要的思想解放運動。其領導人是美國思想家、詩人拉爾夫·沃爾多·愛默生，重要成員有美國作家、哲學家亨利·戴維·梭羅等。超驗主義強調人與上帝間的直接交流和人性中的神性，具有強烈的批判精神。其社會目標是建立一個道德完滿的烏托邦式理想社會，其精神成為美國文化中一個重要遺產。

核心觀點

主張人能超越感覺和理性而直接認識真理，認為人類世界的一切都是宇宙的一個縮影：

「就像我們面對面和在明朗的白天裡悟到真理一樣，我們也在背地裡和在黑夜中與真理不期而遇。」——梭羅語

「世界將其自身縮小成為一滴露水」——愛默生語

它強調萬物本質上的統一，萬物皆受「超靈」制約，而人類靈魂與「超靈」一致。這種對人之神聖的肯定使超驗主義者蔑視外部的權威與傳統，依賴自己的直接經驗。

關於超驗主義的重要意義

這種超驗主義觀點強調人的主觀能動性，有助於打破加爾文教的「人性惡」、「命定論」等教條的束縛，為熱情奔放、抒發個性的美國式文化奠定了基礎。超驗主義，讓每一個人找到真實的自己，只要你靜心地尋找你自己的靈魂，你就是自己的主宰。

文學作品

作為一場融歐洲與美國思想潮流於一體的思想運動，它催生了美國散文一系列經典之作：《自然》（Nature，1836）、《美國學者》（The American Scholar，1837）、《知識的自然歷史》（Natural History of Intellect，1893）、《瓦爾登湖》（Walden，or Life in the Woods，1854 梭羅著），等等。

刊物

• 《日晷》

參考文獻

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