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神職(日語:神職/しんしょく Shin Shoku)指的是那些在日本神道教或神社內供奉神祇並履行祭祀儀式及相關責任的人。
此條目可參照日語維基百科相應條目來擴充。 (2020年6月25日) |
神主原本指的是神社內擔任祭祀相關工作的最高負責人員,但現在其含義基本與神職差不多。而神官則是一種專門從事祭祀的職業,由神宮直轄管理。在第二次世界大戰之前,只有伊勢神宮內「神宮司廳」內負責祭祀的職業才能被稱呼為「神官」。而在日本國憲法頒布之後,神道教逐漸和日本政府實現政教分離,而神官這個職位不再設立。
直至江戶時代,伊勢神宮和鹿島神宮的「物忌」,以及賀茂神社的「忌子」都代表了女性神職的存在;而其他神社也有女性神職人員。但由於明治政府深受儒家思想的影響,女性神職人員不再存在。但在二戰之後的1946年,隨著男女同權思想的崛起和神社的繼承者問題(由於二戰時有大量男性神職人員日軍出征而導致其死亡或長期無法歸國),這導致了女性神職人員再度出現並得到了當時日本政府的承認[1]。
在日本,想成為神職的最便捷方法就是考入與神道教有關聯的大學並學習相關專業後畢業即可[2]。通常來說,完成相關專業並畢業的人可以獲得「正階」神職;而經過必要的實習之後,則會被授予「明階」神職。日本和神道教有關的大學有兩所,分別是國學院大學(神道文化學部)和皇學館大學(文學部神道學科)。
除此之外,還有一條途徑可以成為神職。每年國學院大學與皇學館大學和一部分神社廳會每年兩次舉辦為期大約一個月的「神職培訓講習會」(神職養成講習会);以及日本境內數家神職培訓學校也會開設兩年制培訓課程,如果可以參與其中並結業亦可成為神職。不過不管是講習會還是培訓課程都需要有神社廳的推薦信,因此需要得到神職人員的幫助才有可能。
此外還有一種非常規方式,即通過遠程教育的方式來學習並檢定神職資格。這種方式只適合緊急情況,例如需要繼承父母所遺留下來的神社等。
過去日本神社的神職制度主要遵循《府社縣社及下級神社及神職相關文件(府社県社以下神社ノ神職ニ関スル件)》(明治22年勅令第22號)和《官國幣社職制(官国幣社職制)》(明治35年勅令第27號)這兩份法令。
而根據這兩份法令,官國幣社設宮司(1人)、權宮司(1人 / 僅限熱田神宮、出雲大社、橿原神宮和明治神宮)、祢宜(1人)、主典若干、宮掌(僅限熱田神宮)若干;主典與宮掌的人數由內務大臣決定。原則上,每個神社只能擁有2名主典;而熱田神宮最多可以擁有13名宮掌。宮司享「奏任待遇」,但功績顯著者可以享受「勅任待遇」(最多10人)。宮司受內務大臣及地方長官的指揮監督,服務國家的宗祀、主持祭典並管理日常事務。權宮司享「奏任待遇」。其主要充當宮司的助手,輔助其完成祭典主持及日常事務管理。祢宜享「判任待遇」。其在宮司及權宮司的指揮監督下負責祭典和日常事務。主典與宮掌均享「判任待遇」。其都是在上級的指導下負責祭典和日常事務。宮司和權宮司需要內務大臣提請日本內閣任命;而祢宜、主典與宮掌則由地方長官任命。
府縣社及鄉社設社司1人、社掌若干人;社掌人數由社司與氏子或崇敬者總代表商議決定。村社及更下級神社設社掌若干人,社掌人數由氏子或崇敬者總代表商議決定。社司與社掌通常享「判任待遇」,但功績顯著的社司及村社的上席社掌可享受「奏任待遇」(每都道府縣限2人)。社司指揮社掌為神明服務,掌祭祀,管理庶務;府縣、鄉社的社掌受社司之命,為神明服務,從事祭祀及庶務。村社以下神社的社掌,為神明服務,掌祭祀,管理庶務。
根據日本神社本廳所制訂的《有關階位檢定及授予的規定(階位検定及び授与に関する規程)》,神職有五個階位的區分;其中明階以下可以通過接受規定的研修之後而獲得[3][4]。日本神職的階位名稱來自於神道教中對於品德的要求「淨明正直」。
依據神社本廳的《神職身份相關規定(神職身分に関する規程)》,日本神職身份分為特級、一級、二級上、二級、三級、四級。
身份的選拔是依據該人的經歷及他對神社界的功績為基礎進行的。基本的標準為神社本廳統理、神宮大宮司是特級;神宮少宮司是一級;神宮祢宜、別表神社的宮司是二級以上或二級以上。而身份的晉升基本上是根據對各都道府縣神社廳支部的貢獻度、對神職人員的評價以及業績來決定的。由於推薦是按支部進行的,因此在神職較少的支部,晉升速度相對較快。
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