竺佛念隔年,罽賓律師耶捨誦《鼻奈耶》,佛提寫梵文,佛念譯傳。 建元十九、二十年(383-384)間,罽賓沙門僧伽跋澄等執《婆須蜜(英语:Vasumitra (Buddhism))菩薩所集論》、 《僧伽羅剎集經》梵本,竺佛念譯出。又曇摩難提誦《中阿含經》、《增壹阿含經》,佛念為譯人。又僧伽提婆誦《阿毘曇八揵度》,佛念譯傳。
坐禪三昧經《坐禪三昧經》是眾家禪要抄錄本,上卷言五門禪法,以問答方式敘述不淨觀、慈悲心、十二因緣、數息、念佛三昧,彙集了婆須蜜(英语:Vasumitra (Buddhism))、僧伽羅叉、漚波崛、僧伽斯那、勒比丘、馬鳴、鳩摩羅陀七家禪法。 下卷敘述四禪、四無色定、五通、四念止、四法緣十六行相、四善根位
坐禪教禪經或禪要中,歷代僧人又留下其修行著作、訣要。其中,以「坐禪」為名的著作,例如: 《坐禪三昧經》,鳩摩羅什譯,抄集婆須蜜(英语:Vasumitra (Buddhism))、僧伽羅叉、漚波崛、僧伽斯那、勒比丘、馬鳴、鳩摩羅陀七家禪法。 《修習止觀坐禪法要(日语:天台小止観)》,天台智者禪師為初習止
世亲Bālāditya)禮遇。其年代約在四〇〇年至四八〇年間。俱舍論、七十真實論等書均為新世親所著。 1937年於西藏所發現的世友(英语:Vasumitra (Buddhism))著《阿毗達磨燈論(英语:Abhidharmadīpa)》(Abhidharma-dīpa),認為《俱舍論》作者與瑜伽行派之論師世親為同一人。
禪經ka)、尊者舍那婆斯(Śāṇavāsa)、尊者優波崛(英语:Upagupta)(Upagupta)、尊者婆須蜜(英语:Vasumitra (Buddhism))(Vasumitra,世友)、尊者僧伽羅叉(Saṃgharakṣa,眾護)、尊者達摩多羅(英语:Dharmatrāta)(Dharmatr