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《性精神病態》，或譯為《性心理疾病》（拉丁語：Psychopathia Sexualis）是奧地利精神病學家理察·克拉夫特·埃賓（Richard von Krafft-Ebing）發表於1886年的專著，是性科學的開創性著作[1]。
本著作採用傳統的臨床精神病學方法，搜集各種性偏離行為的病例，對它們加以系統的組織和分類。經多次再版擴充後，成為性變態研究的權威著作。由於有關同性戀的篇幅尤其據多，所以該書後被加上了副題「兼性倒錯專題」。
《性精神病態》描述了「性生活的各種病態顯示」，而劃分「病態」的標準則是看性事是否具有生育作用。埃賓在書中指出，不以生育為目的的性行動不能簡單地被歸為不道德或者犯罪，因為這些行為很可能只是在疾病的作用下產生；不管變態是天生的還是後天得到的，性偏離者因為其心智受到了疾病的破壞，所以無法控制自己的強烈欲望，因而我們不能強求他們對自己的行為負責，而是應該對他們施加治療。埃賓還指出，只有醫生才能判斷出一個人的不良行為是出於惡意，還是因為受到疾病的驅使，而律師和常人在這個問題上是不應該有任何發言權的。參見社會建構主義所持的反對觀點。
一百多年來，《性精神病態》作為同性戀病理化研究的最重要的「科學」著作，其作用是兩面性的。一方面，它使同性戀（以及其它不涉及到生育的性行為）議題突破了基督教道德至上的桎梏，標誌著一個新的科學領域──性學──的誕生（《性精神病態》第一版發表的1886年往往被稱為性學的創始年）。埃賓把「反常」的性行為歸為疾病，賦予了它們科學研究的嚴肅性。病理化使同性戀脫了「罪」冠，戴上了「病」冠，從此醫生可以出庭為同性戀「病人」作證，使他們脫離牢獄之災。從人道主義的立場來看，克拉夫特－埃賓的研究有其進步的意義。
另一方面，也正式這本書，讓同性戀正式病理化，成為「治療」同性戀的始作俑者。書內的觀點對「神經病」、「退化」字眼的使用，暗示了同性戀「低劣的人格」。
《性精神病態》在醫學史上具有很重要的地位，但這本著作的醫學價值在現代科學發展的面前，已經被重創得體無完膚，正如醫學史學家托馬斯·薩斯（Thomas Szasz）所言，如果從現代科學的角度來看，撇開埃賓時代的歷史和社會條件的限制不談，那麼「《性精神病態》中所謂的辛勤的科學勞動的結晶充其量不過是滿紙謬誤」。
埃賓在1901年，有所改變他在《性精神病態》一書中的觀點，認為同性戀在倫理上可以與異性戀並行不悖，但他仍未改變將其加以病理化的心態。
2006年的美國電影《性病態心理學》是基於此書改編。
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