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Katia Buffetrille
来自维基百科,自由的百科全书
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轉山
skor,nékor)簡述如下。 現代西藏的朝聖文化是於1980年代才興起的,那時西藏文革結束不久,社會運作恢復。據法國藏學家
Katia
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(英语:
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)親歷,1990年路上的朝聖者多坐馬車或氂牛拉車,而1999年路上則有不少開摩托車和長途大巴的朝聖者。這些車行駛
拉萨条约
6万英镑。清廷沒有知會西藏政府而直接付給英國。 英國侵藏戰爭 《中英續訂藏印條約》 Anne-Marie Blondeau;
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. Authenticating Tibet: Answers to China's 100 Questions. University
西藏农奴制度
人的許可。他也指出,西藏的制度通过把劳动力配置在这些领地上,使领主大获其便。 根據《遮蔽的圖伯特》一書, 卡提亞·畢菲特里耶(英语:
Katia
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)指出,西藏傳統社會等級分明,非常不平等,大部分人生活於自給自足的自然經濟狀態。只有政府、寺院和貴族擁有土地,絕大部分居民都是農民。
蒙藏條約
(原始内容存档于2020-11-27) –通过ElliotSperling.org. Anne-Marie Blondeau;
Katia
Buffetrille
. Authenticating Tibet: Answers to China's 100 Questions. University
西藏人权
Answers to China’s 100 Questions, pp. 81–83. (Anne-Marie Blondeau and
Katia
Buffetrille
ed.) (2008) University of California Press. ISBN 978-0-520-24464-1