Canggal inscription

樣的，在爪哇島和印尼西部島嶼挖掘的禪邸（與佛教相關的寺廟）遺跡，以及在印尼發現的古代銘文（如在中爪哇省發現的8世紀康格銘文（英语：Canggal inscription）），證實濕婆，及其配偶雪山神女和兒子象頭神、毘濕奴、梵天、阿周那和其他印度教神祇的林伽圖像，大約在公元1世紀中後期均受到廣泛採用

在爪哇王權傳統中，某些林伽被當作國王本人或是他王朝的象徵，並安置在王家寺廟中，以表達國王與濕婆實為一體。例如根據8世紀的康格銘文（英语：Canggal inscription） ，宮農·武科神廟（英语：Gunung Wukir）（濕婆教神廟）中的林伽-約尼器物，與在塞迦紀年654年（公元732年）馬打蘭

廣泛用到梵語、印度神祇名稱和宗教概念。同樣的，在爪哇島和印尼西部島嶼出土的古代禪邸遺跡，以及在中爪哇省發現的8世紀康格銘文（英语：Canggal inscription），證實濕婆，及其配偶雪山神女和兒子象頭神、毘濕奴、梵天、阿周那和其他印度教神祇的林伽圖像，大約在公元1世紀中後期已受到廣泛採用。