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雅克·魯（法語：Jacques Roux，法語發音：[ʒak ʁu]；1752年8月21日（出生於夏朗德省的普朗扎克。）—1794年2月10日（於比塞特爾監獄自刃。）），法國大革命時期政治人物，他與讓-弗朗索瓦·瓦爾萊和讓-泰奧菲勒·勒克萊爾一起領導了激進革命運動，運動始於1793年初，目的是為了應對1793年經濟危機。1793年，在工資保持不變的情況下，基本食品特別是小麥的價格上漲到了驚人的水平。忿激派主張對所有必須食品徵稅、鎮壓投機商、實行征糧制並向富人徵稅，毫不猶豫地對國民公會和主張經濟自由的山嶽派支持者進行暴力質疑和威脅。1793年9月恐怖的開始，標誌了他們計劃的勝利和被捕，埃貝爾派繼承了他們的影響力和軍隊。他是一位向《教士的公民組織法》宣誓過的神父。人稱「紅神父」。他是忿激派的主要領導人。主張保護私有財產和激進的平均主義，並對反革命採取極端激進的恐怖政策。[1]
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他戲劇性的死亡並不能掩蓋這個人物的過火行為和他的矛盾，因為他在最後的著作中譴責了他自抵達巴黎以來所要求的一切。他以某種基督教的名義——這仍然使他對恐怖期間進行的舉動麻木不仁——幫助窮人，以至於在最大的罪人眼中他看起來像一個無政府主義者。
魯不是理論家，他看到了苦難，譴責了濫用行為，提出了事實向他建議的經驗解決方案。與他偶爾的盟友不同的是，他不會逃避，並將遵循他的信念強加的邏輯到底。
毫無疑問，當他自殺時，他完全意識到，當時的統治者不僅不再記得他所提供的幫助，尤其是在消滅吉倫特派方面，但更重要的是，在他要求的法律獲得通過的同時，旨在打擊壟斷者和股票交易者的嫌疑人法卻轉向了對他的反對。
他成為了忿激派要求的這場恐怖活動的第一批受害者之一。如果他的主意成功了，他會做什麼？經濟和社會的限制如此強大，以致於1793年3月至10月期間在1793年6月28日侮辱過他的當權者被迫屈服並採納他提出的所有措施。毫無疑問，執行的熱情不高，但它們在事實上沒有帶來預期的救濟。
雅克·魯所捍衛的烏托邦在保衛
生命和安全、麵包和工作[2]
的具體權利方面無疑過於強烈。
讓·蒂拉爾認為，他的被捕可以被視為標誌著革命的結束：
革命在1799年結束了嗎？或者更確切地說是在羅伯斯庇爾去世時？或者，更令人信服的是，當國民公會表達了財產權不應該受到影響的願望並明確表示革命是資產階級為資產階級而進行的並因此逮捕了雅克·魯的時候？[3]
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