陳澧

陳澧（1810年—1882年），字蘭甫，號東塾，廣東番禺人，晚清著名學者。

生平

《清史稿》稱他「九歲能文，復問詩學於張維屏，問經學於侯康。凡天文、地理、樂律、算術、篆隸無不研究。」十七歲補博士弟子，道光十二年（1832年）舉人，三十歲以後讀宋儒書^[1]，曾任河源縣訓導，道光十四年（1834），受聘阮元所創之學海堂，二十年十月（1840年11月），擔任學海堂學長。1847年，魏源前往廣州，訪問陳澧。

道光二十四年（1844年）會試不第，至咸豐二年，前後六應會試未第。同治三年應巡撫郭嵩燾之聘，總核廣東輿地圖事；郭嵩燾甚至將陳澧喻為羅浮山。^[2]其學術思想主張調和漢宋^[3]，推崇鄭玄、朱子、顧炎武、江永等前賢，而對馬融、王肅、王陽明，以及當時盛行之考證學及學者提出了批判。晚年任菊坡精舍山長，世稱東塾先生。

陳澧一生致力於學問，以博學見稱。^[4]其著作有《東塾讀書記》、《東塾雜俎》、《切韻考》、《說文聲表》、《老子注》、《公孫龍子注》、《漢儒通義》、《漢書地理志水道圖說》、《水經注西南諸水考》、《聲律通考》等。《東塾讀書記》頗近於學術史，其中不乏一得之見。《漢儒通義》則意在打破時人以為漢儒不言義理之刻板印象。而其中影響較大者，則在《切韻考》一書。

陳澧在《切韻考》一書中，提出了《廣韻》在反切上有「同用」、「互用」、「遞用」等規則，遂創「反切繫聯法」，將《廣韻》中之聲類規為四十，韻類包括四聲在內一共三百十一類，糾正了前人以守溫之三十六聲母即中古聲母之謬誤。

近年其遺著被整理為《陳澧集》六冊，由上海古籍出版社印行。

汪兆銘同父異母長兄汪兆鏞為其入室弟子。

評價

• 陳澧完全是象牙塔內學者，幾無俗世名聲。^[5]錢穆在《中國近三百年學術史》中卻將陳澧單列一章討論，原因是認同陳澧主張「漢宋調和」的思想。
• 錢鍾書《管錐編》曾肯定陳澧的論點：「陳澧《東塾讀書記》卷一二謂趙高語本於申韓之術，秦亡由此，殊中肯綮，尚未周匝。」

注釋

1. 陳澧〈學思錄序〉
2. 《陳蘭甫先生澧遺稿》：「高碧潭本令心夔告郭雲仙撫軍嵩燾云：『欲游羅浮，不然，枉為廣東一行耳矣。』撫軍云：『君至廣東，已見陳蘭甫，不枉此行。』大令以告余，余謝不敢當一座羅浮山也。」，《嶺南學報》第2 卷第2 期，1931 年7 月，頁161
3. 胡錫燕《〈漢儒通義〉跋》：「先生早年讀漢儒書，中年讀宋儒書，實事求是，不取門戶爭勝之說，以為漢儒之書，固有宋儒之理，蓋取先儒二十二家之說，薈萃精要，以成一家之書。」
4. 《東塾讀書記》自序說：「生平無事可述，唯讀書數十年，著書百餘卷。」
5. 汪榮祖：〈錢穆論清學史述評〉

延伸閱讀

[編]

《清史稿·卷482》，出自趙爾巽《清史稿》

參考書目

• 《清史稿》卷四百八十二：《儒林三》
• 王惠榮，《陳澧思想研究》，中國社會科學出版社