鍾子期

鍾子期（？—？），名期^[1]，春秋時期楚國（今湖北漢陽）人。

鍾子期
頤和園長廊繪畫：子期聽琴。圖中彈琴人為伯牙
本名	氏：鍾 名：期
墓地	武漢市蔡甸區新農鎮馬鞍山南鳳凰嘴
國籍	楚國
活躍時期	春秋
知名於	樵夫，琴師伯牙的知音

一說是楚樂尹鍾建之後。^[2]與伯牙為知音，伯牙彈琴，鍾子期聽到聲音說：「巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水。」兩人結為金蘭。後鍾子期去世，伯牙得知鍾子期死後，認為世間再無知音，一生不再鼓琴。^[3][4]

鍾子期墓

今有鍾子期墓在武漢市蔡甸區新農鎮馬鞍山南鳳凰嘴上。

注釋

1. 《呂氏春秋》高誘註：「鍾姓也，子通稱，期名也，楚人鍾儀之族。」
2. 宋人鄧名世《古今氏書辨證》說：「鍾建乃儀之後，而子期又建之孫，皆非出自州犁」，「今宜曰：鍾儀之先仕楚，以所食邑為氏」。
3. 湯問. 《列子》 五. 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：「善哉！峩峩兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉！洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之，初爲霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉，善哉，子之聽夫！志想像猶吾心也。吾於何逃聲哉？」
4. 呂不韋. 本味. 《呂氏春秋》 十四. 伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。非獨琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無禮以接之，賢奚由盡忠？猶御之不善，驥不自千里也。