鄧析

鄧析（前545年—前501年），春秋時代末年鄭國思想家，是名家的重要人物。

名家系列條目
名家論題
離堅白、合同異、白馬非馬
名家人物
公孫龍、惠施、鄧析、宋鈃
名家典籍
《公孫龍子》、《鄧析子》 《尹文子》
相關條目
諸子百家、稷下學宮

生平

鄧析是子產的部下，子產在鄭國執政時，鄧析是大夫。但鄧析不滿子產所鑄的刑書，竟「不顧君命，而私制刑法，書之於竹簡，故言竹刑」，制定竹刑，主張刑法公開化。鄧析此舉引發貴族的不滿，最後為鄭國大夫駟歂所殺。

著作與思想

鄧首倡「刑名之論」，操「兩可之說」，被視為玩弄巧辯之術，開起了名家的思想。鄧析反對禮治，要「以非為是，以是為非」，反《周禮》而行。提出「事斷於法」的主張。

《漢書·藝文志》將鄧析列入名家。鄧析著有《鄧析子》，有《無厚篇》與《轉辭篇》兩篇，《無厚篇》二十一段，《轉辭篇》十七段。關於《鄧析子》之真偽，學術界爭論不一，有說內容參雜其他家說法，可能為後人偽託。《四庫全書》將其歸入子部法家類。

評價

荀子曾經對鄧析作出批評，《荀子·非十二子》謂其：「不法先王，不是禮義；而好治怪說，玩綺辭。甚察而不惠，辯而無用，多事而寡功，不可以為治綱紀。然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾。是惠施、鄧析也。」