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蘇菲亞學派是一個有爭議的俄羅斯東正教派別,認為神的智慧(譯作:蘇菲亞)就是神的本質,並且神的智慧在世界上以某種方式表達為「有創造力的」智慧。[1] 然而這個概念經常被誤解為在三位一體中引入「第四位格」。 [2]
爭議起源於近世。在1890年代至1910年代。蘇菲亞學派是由弗拉基米爾·索洛維約夫(1853–1900),帕維爾·弗洛倫斯基(1882-1937)和謝爾蓋·布爾加科夫(1871-1944) 提出。[3]
1935年,部分蘇菲亞學說學者遭到莫斯科及全俄羅斯牧首[4]和其他俄羅斯東正教的譴責 。 [5]儘管布爾加科夫受到了上述的譴責,但Eulogius所委託的一個委員會對布爾加科夫的蘇菲亞學說進行了分析,發現他的體系雖然存在問題,但不是異端,因此也沒有發表正式的譴責。[6]
托馬斯·默頓(Thomas Merton)研究了俄羅斯的蘇菲學家,並在其名為《Hagia Sophia》(1963)的詩中讚揚了蘇菲亞。 [7]
約翰(1993)和米漢(1996)指出俄國「蘇菲亞」的爭議與西方女性主義神學中「上帝的性別」辯論之間的相似之處。 [8]
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