利休七哲蒲生氏鄉,筆頭 細川忠興(三齋) 古田重然(織部) 芝山宗綱(監物) 瀨田正忠(掃部) 高山長房(右近/南坊) 牧村利貞(兵部) 利休七哲之外還有利休門三人眾,是指利休門下中特別優秀的武將,即蒲生氏鄉、芝山宗綱(監物)、細川忠興三人,而且他們都是利休七哲中的一人。與利休七哲一樣,是後世的稱呼。
千利休利休所修行的南宗寺和德川家康有密切的關係,秀吉懷疑家康派間諜在茶中下毒圖謀毒害他。 也因爲利休在日本社会中的人望太高,很多武士以及大名來找他請教茶道或談論政治上的事情,招來了秀吉的妒忌。 利休七哲是千利休七位著名弟子的合稱,出自江岑宗左(逢源齋)所著的江岑夏書。 細川忠興(三齋) 古田重然(織部) 芝山宗綱(日语:芝山宗綱)(監物)
伊達政宗綱在蘆名的支持下拒絕政宗的威脅,於是政宗便大舉進攻大內定綱,並發生小手森城的屠城事件。深感危機的義繼為求自保,終在天正十三年(1585年)前往拜見伊達輝宗表達議和之意。但二本松義繼突然發難,脅持輝宗威迫伊達家讓步,发生「粟之巢之變」。结果是辉宗
鄧芝鄧芝性格正直、简單,不會修饰情緒,所以沒有士人和他結交;而且對當時的人無甚敬重,只曾器重姜维。《三國志‧宗預傳》更明言鄧芝為人驕傲,費褘等人皆避免與他衝突,唯獨宗預不讓他;宗預於延熙十年(247年)任屯騎校尉時,鄧芝責難宗預已經六十歲還受兵,宗預則說:「卿七十不還兵,我六十何為不受邪?(你七十歲還領兵,我才六十歲,怎麼不可以接受兵權?)」
宗預車騎將軍鄧芝性格驕傲,費褘等人皆避免與他衝突,唯獨宗預不讓他。延熙十年(247年),宗預任屯騎校尉時,鄧芝正好回朝,鄧芝責難宗預六十歲還受兵,宗預則說:「卿七十不還兵,我六十何為不受邪?(你七十歲還領兵,我才六十歲,怎麼不可以接受兵權?)」 《三國志·蜀書·宗預傳》 延熙十年(247年),宗預谓邓芝曰:「卿七十不還兵,我六十何為不受邪?」