粟鹿大明神元記

粟鹿之神的社（あはかのかみのやしろ）」。此外，神社也稱為阿波鹿社、粟鹿大明神或粟鹿大社。 根據《兵庫縣神社誌》記載，神社創建於崇神天皇時期，在神功皇后於三韓征伐後回到日本時曾經獲其派遣奉幣（日语：奉幣）使。不過，根據和銅元年8月13日（708年9月1日）的《粟鹿大明神元記（日语：粟鹿大明神元記

十七世神（とおまりななよのかみ）是日本神話出现的一个神系。 在《古事記》中出现的大国主神系譜，由名義不詳、事迹不明的诸神构成。十七世是指其世代数，但总数为十五位，为何为十七世尚不清楚。 《古事記》以外的文献如《出雲国風土記》中记载了八束水臣津野命，《粟鹿大明神元記》中记载了从須佐之男命到大国主神的系图。

篠」、「清之繁名坂軽彦八嶋手命」、「清之湯山主三名狹漏彦八嶋野」等名称记述。。 在《先代舊事本紀》中，八岛士奴美神的别名为大己貴神，在粟鹿神社的书籍《粟鹿大明神元記》中，有蘇我能由夜麻奴斯弥那佐牟留比古夜斯麻斯奴的记述。 “八島”可以理解为“许多島屿”，“士”可以理解为“知”(領有)，“奴”可以理

天之冬衣神（あめのふゆきぬのかみ）是日本神話的国津神。 在『古事記』中记录是須佐之男命的5世孫，在『日本書紀』中的須佐之男5世孫为天之葺根神。『粟鹿大明神元記』中记述为須佐乃乎命的4世孫天布由伎奴。十七世神中的一柱国津神。 重藏神社的社传中记载他从出雲千里迢迢来到能登，平定了此地。

淤美豆奴神（おみづぬのかみ）是日本神话中的国津神。 《古事記》中須佐之男命的4世孫，《日本書紀》中未出现。粟鹿神社的書籍《粟鹿大明神元記》记载为意弥都奴。十七世神之一的国津神。 从名称和母亲的系谱来看是与水有关的神。“淤”是“大”的音约，“美豆”即“水”，“奴”即“主”，名义上是“伟大的水之主”。 在《出雲国風土記