獨角獸
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關於創業公司，參見：獨角獸 (公司)。獨角獸是一種傳說生物，通常被描繪為一匹白馬，前額上長有一根螺旋形的獸角，象徵著優雅和聖潔。
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關於獨角獸最早的文字記載可以追溯到公元前398年，古希臘的史學家克特西亞斯在其著作《印度史》中寫道：「印度野驢分布於印度、南亞次大陸，身材與馬相差無幾，甚至比馬還大。他們的身體雪白，頭部呈紫色，有一雙深藍的眼睛。前額正中長有一隻獸角，約有半米長，角尖朱紅，角身黝黑。」[1]
在希伯來人的《聖經·舊約》中，亦有一種額頭長有一隻獸角的馬，名為「רְאֵם」。[2]最初七十士譯本將其譯作希臘語的「monokeros」，後來武加大譯本與欽定版聖經都將其譯作英文的」unicorn"。
在中國先秦古籍《山海經》中，亦描述了一與其相當類似的馬，「𩣡」：「又北三百五十里，曰敦頭之山，其上多金玉，無草木。旄水出焉，而東流注於印澤，其中多𩣡馬，牛尾而白身，一角其音如呼。」[3]
宗教
公元14世紀，英格蘭切斯特的本篤會修道士拉努夫·希格登在其編著的修道士手冊中，指導信眾怎樣在布道中談論耶穌。在他對基督例舉的特別比喻中，就包含有獨角獸。他還時常將基督比作一名年輕的新郎，向他長相廝守的配偶求愛。此處的配偶可以指代以色列，教會，人類的靈魂，甚至是聖母瑪利亞。因此，獨角獸與基督聯繫到了一起，特別是與其童貞母親的關聯。[4]另外《路加福音》中寫道「加百列天使一唱道『看那耶和華的女僕』，基督就立馬變得溫和起來。」此情節亦出現在了很多後世創作的關於獨角獸的藝術作品中。
畫作
《La Chasse à la licorne》（狩獵獨角獸），以狩獵獨角獸為題材，作於1495～1505年間。現今藏於美國紐約市的修道院博物館。該畫作描述了利用處女使獨角獸放下警惕，再進行捕捉的方法，以及獨角獸淨化水源的能力。
多梅尼基諾的作品，描繪了獨角獸在童貞女瑪利亞的懷中，安然地睡著了。
莫雷托的作品聖賈斯蒂娜與獨角獸和捐助者。
徽章
獨角獸是蘇格蘭的象徽。凱爾特神話中，獨角獸象徵著正直與純潔，同時也擁有著大無畏的騎士精神。早在12世紀，威廉一世就已經將其作為象徽，加入到蘇格蘭的皇家勳章中了。到15世紀，詹姆斯三世治下的蘇格蘭還出現了印有獨角獸形象的硬幣。[5]
象徽中，獨角獸被金鍊約束，可能為了展現獨角獸的不屈精神，也可能是為了突出蘇格蘭國王至高無上的皇權。[5]
商貿柱是蘇格蘭相當常見的一種建築，代表著歷史上君主，主教或者男爵所授予的舉辦市集的權利。具有世俗目的，是地方權威的象徵和繁榮的標誌。[6]很多商貿柱的最頂端都會有獨角獸的雕塑。[5]
現在是奧地利上奧地利邦的一部分，其市徽是紅底黑框，中間有一隻面向左側不吐舌的獨角獸。該市徽的首次使用可以追溯至1432年。[7]但其具體含義仍缺乏文獻支持。
現在是德國巴登-符騰堡州的一部分，其鎮徽是橙紅底白框，中間有一隻面向左側吐舌的獨角獸。是巴登-符騰堡州最古老的鎮徽之一。但其具體含義亦缺乏文獻支持。
文學
在C. S. 劉易斯的奇幻文學著作《納尼亞傳奇》系列作品中，《最後的戰役》中描述了「朱爾」這個角色，是一隻獨角獸。作者使用了「最亮眼、最細緻、最優雅的動物」來形容它。另外，其在第二章節有被提及曾在戰爭中救過逖瑞安國王，在書中是一位非常厲害的戰士。該角色被指出與《聖經》中的人物，約拿單有多處相似之處。[8]
在彼得·S·比格爾的奇幻文學著作《最後的獨角獸》中，作者講述了一隻尋找失蹤的同類的獨角獸的故事，描繪了牠在冒險中與人類和其他神秘生物相遇的經歷。
在特蕾西·舍瓦利耶的歷史奇幻著作《淑女與獨角獸》是以同名畫作為原型創作的。描述了少女用聽覺、視覺、觸覺、嗅覺、味覺和愛意這六種感官逐步引誘獨角獸。[9]
相關條目
參考資料
相關連結
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