特選神名牒

神社則對應為深江神社。《特選神名牒（日语：特選神名牒）》也指出由於「興」和「與」字相似，因此橘三喜才視其為筆誤將興神社當成是與神社。 根據《壹岐國神社誌》記載，神社創建於弘仁2年10月1日。嘉祥3年10月23日，根據《日本文德天皇實錄》記載，「天手長男神」獲列為官社。仁壽元年正月，神

另一方面，神社與位於同市一之宮町（日语：一ノ宮村 (三重県)）的都波岐神社就一宮誰屬存在爭論，對此《特選神名牒（日语：特選神名牒）》認為這是由於《大日本國一宮記（日语：大日本国一宮記）》誤將伊勢國一宮記載為都波岐神社（日語中椿和都波岐的發音相同），按照古文獻記載的話理應視椿大神

特選神名牒（日语：特選神名牒）》認為由於其子孫集中於當地，所以便順理成章地把祖先大彥命稱作敢國津神來供奉。 按《日本文德天皇實錄》嘉祥3年6月4日（850年7月16日）條記載，神社以「伊賀國津神」的名義與伊豆國阿米都和気命（日语：富賀神社）和伊賀國佐佐神（日语：佐々神社）等獲賜從五位下的神

神社，《神祇誌料》和《特選神名牒（日语：特選神名牒）》也依從此說法。 進入中世後，攝政鷹司冬平（日语：鷹司冬平）在正和年間（1312年至1317年）上奏（日语：上奏），讓花園天皇閱覽神社的「神傳記」，其後在嘉慶年間（1387年至1389年），室町幕府征夷大將軍足利義滿於富士登山的回程中參拜了神

神社，以北約600米則是府中的小野神社。其中，支持多摩的小野神社為式內小社的有《江戶名所圖會（日语：江戸名所図会）》、《神名帳考證土代（日语：神名帳考証土代）》、《舊神祠記》、《武藏總社誌》、《神祇志料（日语：栗田寛）》、《特選神名牒（日语：特選神名牒