比売許曽神社

地，譬如高句麗始祖高朱蒙、金官伽倻創建者金首露、新羅始祖朴赫居世居西干等人皆是從蛋裡破殼而出。 祭拜阿加流比賣神的神社主要有： 比賣許曾社（日语：比売許曽神社）（大阪市中央區） 赤留比賣命神社（大阪市平野區） 天日槍 都怒我阿羅斯等 古事記　第十一章　神功皇后 日本書紀　卷第六　垂仁天皇　活目入彥五十狹茅天皇

火明命（天稚彥）妻。天香山命之母。鎭座于飛鳥坐神社（日语：飛鳥坐神社）。神體飛鳥三日女神之木像坐像（長八寸/傳鞍作鳥（日语：鞍作鳥）作）。亦鎭座于加夜奈留美命神社。神體神鏡（徑七寸）。亦鎭座于大倉比賣神社、御歲神社（日语：葛木御歳神社）、比賣許曾神社（日语：比売許曽神社）。 妻：神屋楯比賣命（かむやたてひめ の みこと、高降姫神

許曾」是神社的古稱，例如河內國的阿麻美許曾神社（日语：阿麻美許曾神社）和攝津國的比賣許曾神社（日语：比売許曽神社）等等，而且兩者均是乙類假名，符合音韻的規定，「祁」本身則是甲類假名，與乙類假名的「曾」不搭。加上，「祁」和「許」在草書中非常相似，容易造成筆誤，因此主張「祁」字是錯寫。 神社

神賠償。後來果真如老者所言，黃牛已被殺且戶主希望以物賠償，阿羅斯等便要求郡內祭神，乃一白石也。這顆神石被置於寢室內，化成一美麗童女，但在阿羅斯等去別處時離開，朝著東方走。童女飄洋過海入日本國，在難波（今大阪市）及豐國國前郡（今大分縣）成為比賣語曾社（日语：比売許曽神社）神。 维基文库中的相关原始文献：日本書紀/卷第六

送葬時為亡者捧著食物的僕役。 《古事記》在前面都記作「下照比賣」，在這裡突然改記「高比賣命」。 日文中「比賣」的音、義同「姬」。 參看（日語）三井寺：新羅神社考 大阪府の新羅神社（5） （页面存档备份，存于互联网档案馆）。 （日語）摂津の式内社：比売許曽神社 （日語）加夜奈留美命神社