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梅塔特隆（希伯來語：מֶטָטְרוֹן，意為「神的僕人」；英語：Metatron或Mattatron），或稱作梅丹佐、麥達昶，是一位在猶太教與基督教出現的天使長。根據猶太人的中世紀偽經，他是以諾與挪亞的祖先。梅塔特隆從未在猶太塔納赫或基督教經文中出現過，但卻在《創世紀》第5章第24節「以諾與神同行、神將他取去、他就不在世了。」中被認為是帶以諾升天的天使[1] 。他主要出現於一些中世紀猶太神秘主義文本中，例如《以諾一書》和拉比文學，而在拉比文學中，他是最高權力的天使，並作天界的書記[2]。在諸多大天使的候補中，最為宗教律法學人所偏好[3]。祂有熾天使和智天使兩種位階的說法，在許多領域上和米迦勒相重疊[3]。梅塔特隆相傳是以諾（挪亞的曾祖，塞特的長子）被米迦勒接上天堂化成的天使，所以他是天使團中年序最幼的[3][註 1][註 2]。《出埃及記》第23章第20節、《以賽亞書》第2章、《創世紀》第32章中露臉的可能都是指梅塔特隆，被猶太人稱為「神的顯現」。而在伊斯蘭教中，祂則被稱爲Mīṭaṭrūsh[4]。
與《塔木德》相關的以利沙·本·阿布亞（Elisha ben Abuyah，被認為是猶太教異端的猶太教士）說過，他進入天堂時，看見梅塔特隆和一班拉比在靜坐，於是他看著自己認為是真正的神的梅塔特隆說：「天上真的有兩個大國在！」（There are indeed two powers in Heaven!）[5]，拉比們解釋說，梅塔特隆不得不讓自己坐，因為祂的職能是天堂的抄寫員，寫下以色列的事蹟[6][7]。
在《以諾三書》中有一段描述：梅塔特隆在以諾和雅列面前顯現，並說：
| “ | 祂稱我為「僅次於上主的存在」，是整個天國裡最高等的存在，因為祂寫了「我的名字就是祂的名字」的字句。 | ” |
| ——《以諾三書》12:5 | ||
這本書的作者拉比·以實瑪利也曾描述梅塔特隆如何引導以諾上天堂。另外，以諾三書也寫了梅塔特隆以兩種方式使以諾成為天使，分別是讓他成為一種原始的天使（9:2-13:2）或讓以諾轉型，以便他升天[8][9]。
在中世紀的猶太主義中，祂有七十二個異名，例如「神的代理人」、「天上的書記」、「契約的天使」[10]、「神貌的王子」、「天使的王」、「小耶和華」等。
另外，有些當時的猶太主義者指祂在《出埃及記》中，以小耶和華的身份用火柱幫助在空曠夜裡迷路的人民們認路，讓他們走出埃及的地盤[10]。
而在卡巴拉中，祂則是第一質點「王冠」（Keter）的守護天使[10]。
梅塔特隆以「火之天使」現身時，其背負著36對翼與三十六萬五千隻眼睛，其臉容比太陽更為燦爛[3]。在所有天使中，梅塔特隆位階最高，是最強壯、最富智計者的「天使之王」，在天界中負責教導死去孩子們的靈魂，且為天王星的守護天使[3]。
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