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李常傑[注 1](越南語:Lý Thường Kiệt/李常傑;1018年—1105年[1]),原名吳俊,字常傑,是越南李朝的一位宦官和將領,亦是李太宗、李聖宗及李仁宗三朝元老,尤以李仁宗時期他的表現最為活躍,並且成為李朝與宋朝交戰的主要將領。
李常傑出生於壽昌縣(今河內)太和坊的一個武將家庭,為10世紀時的統治者吳權之後[2],銘文資料提到李常傑是「細江句漏縣」人即今北寧省順城縣,當是後來改籍昇龍太和坊,其父是李太宗時太尉郭盛溢(又作郭盛謚)。李常傑自少就「姿貌揚逸」,並且練騎射,習兵法。在其年青時期,亦即李太宗時開始,就已登上仕途。1036年(李通瑞三年),李常傑因為承父蔭,被委任為騎馬校尉。1039年,淨身(閹割)[3],並於1041年(李乾符有道三年),被召入皇宮,擔任侍衞及黃門祗候。
李聖宗時,更獲晉升為太保,以及於1061年(李彰聖嘉慶三年),被調任為清化、乂安等地的察訪使,鎮壓當地的芒族動亂。[1][4]
占城(又作占婆)為越南李朝南鄰。李常傑作為李朝主要軍事人物,曾數次參予對占的戰事。
1069年(李天貺寶象二年,由於當年的農曆七月改年號為神武,因此《越史略》列入神武元年)農曆二月,李聖宗親征占城。(據陳仲金說,開戰的原因是「占城國常來騷擾。」)[5]越軍在戰事中相當順利,節節擊敗占城軍,占城君主律陀羅跋摩三世(又作「施里律茶盤麻常楊溥」、「楊卜屍律陀般摩提婆」、「第矩」、「制矩」等)兵敗逃走。到農曆五月,「元帥阮常傑(即李常傑)俘獲第矩於真臘界」。[6]
在這一役中,由於李常傑成功俘獲占城王律陀羅跋摩三世,迫使他向越軍求和「贖罪」,割讓了地哩州、麻令州、布政州三州給李朝,然後將占城王釋放回國。據陳仲金所說,此三州即為現今越南的廣平省及廣治省轄地。[7]
經過以上一戰後,占婆內亂,占王律陀羅跋摩三世於1074年(李太寧三年)投奔李朝。其後,據法國學者喬治·馬司培羅的說法,李朝大概有意助律陀羅跋摩三世歸國復位,便於次年(1075年,李太寧四年)派李常傑率兵南下,但被占婆新國王訶梨跋摩三世擊退。[8]此戰爆發時間,《欽定越史通鑑綱目》稱是太寧四年八月。[9]
1075年至1077年(李英武昭勝二年)期間,宋越開戰,宋廷聯絡占城合擊李朝,於是占城在1076年(李太寧五年)三月參戰。而李常傑則為越軍主將。(詳情另見:宋越熙寧戰爭)
1104年(李龍符元化四年)農曆二月,李仁宗命年已老邁的李常傑再征占城。開戰原因,是由於造反的李覺逃亡入占,勸占城君主制麻那進攻越南,並收復了先前割讓的地哩州、麻令州、布政州三州土地。李常傑受命後,便又擊破占城,再度取得地哩州、麻令州及布政州。[4]
李常傑較為人所熟知的事跡,是他參予了在1075年至1077年(李太寧四年至英武昭勝二年)間對宋朝的戰爭。(《越史略》誤記在太寧二年爆發戰事。)
雖然宋越熙寧戰爭最後僅以和議告終,但李朝政府對李常傑的表現仍然相當滿意,並且對他加官進爵。當1075年(李太寧四年)李常傑奉命抵禦占城時,便獲授任太尉。其後,又獲封以「兼內侍判首都押衙」、「行殿內外都知事」、「遙授諸鎮節度」、「同中書門下上柱國」、「天子義弟」、「輔國上將軍開國公」等等官職及封銜。以表示朝廷對他的尊崇。[21]
李常傑的匡政,大體上是「內樹寬明,外馳簡惠」,對於奸惡者則「威而殲惡」,處理獄訟時「獄無濫之」,此外能不失農務,老必安之。當時人稱其治國能有「蒞民之本,安國之術」。[注 2]此外,因當時佛教盛行,李常傑亦表尊重,讓佛僧長老擇地創辦佛寺。[22]
到1105年(李龍符元化五年)農曆六月,李常傑去世,被追贈以「入內殿都知檢校太尉平章軍國重事越國公」,食邑萬戶,以弟弟李常憲繼承侯爵。[4]
天生蒸民,君德則睦。君民之道,務在養民。
今聞宋主昏庸,不循聖范。聽安石貪邪之計,作青苗助役之科。使百姓膏脂塗地,而資其肥己之謀。 蓋萬民資賦於天,忽落那要離之毒。在上固宜可憫,從前切莫須言。 本職奉國王命,指道北行。欲清妖孽之波淘,有分土無分民之意。要掃腥穢之污濁,歌堯天享舜日之佳期。
我今出兵,固將拯濟。檄文到日,用廣聞知。切自思量,莫懷震怖。
李朝英武昭勝元年農曆十二月,李常傑等進軍中國宋朝邊境期間,在所經之路發表軍事文誥《伐宋露布》,批判青苗、助役之法荼毒生民,以圖發動當地民眾倒戈攻宋。[23]該《露布》的部份內容,亦見之於宋人典籍,如司馬光《涑水記聞》、李燾《續資治通鑑長編》等等。[24]
1076年(李太寧五年,農曆四月後改為英武昭勝元年),李常傑與宋軍在如月江、富良江一帶交戰時,軍隊竟無心戀戰。某夜,軍隊裡忽然聽到這樣的詩句而重拾戰意:
“ |
南國山河南帝居, 截然定分在天書。 如何逆虜來侵犯? 汝等行看取敗虛。[25] |
” |
根據陳仲金的說法,是李常傑害怕自己的軍隊灰心喪氣,便編撰這詩,並說成是由神仙所作,以令軍隊恢復鬥志。[13]
此詩在越南盡人皆知,美國總統歐巴馬訪問越南時還用英語背誦,表示這首詩是越南「獨立宣言」,表達了「所有越南人民不屈的精神」。「大國不能欺負小國」[26]。
李常傑作為越南李朝的一位重臣,對國政發揮影響力,且是越軍主帥,曾向中國宋朝發動攻勢,並造成中國境內大量軍民傷亡,因此,中越兩國的史家,對李常傑有著折然不同的評價:
總而言之,越南人對李常傑的評價甚高,但中國人對其評價以負面居多。
由於越南史料中記載李常傑侵宋取得巨大勝利,越南人對其甚為尊崇。根據越南史料《皇越神祇總冊》和《歷朝憲章類誌》的記載,李常傑死後,其故鄉太和坊的土人祀其為福神,祈禱多應。此後越南各個朝代都尊其為上等福神,號稱「翊運廣威大王」。[34]河內市有祭祀他的機舍靈祠。至今越南人仍認為他是民族英雄。
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