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中國南朝時期由蕭統等人共同編纂之詩文總集 来自维基百科,自由的百科全书
《文選》,又稱《昭明文選》,是中國現存的最早一部詩文總集,由南朝梁武帝的長子太子蕭統組織文人共同編選。蕭統逝後諡「昭明」,故其主編的這部總集又被稱作《昭明文選》。
文選 | |
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原名 | 文選 |
作者 | 南朝梁武帝長子蕭統主持編選 |
發行資訊 | |
出版地點 | 梁 |
梁武帝的太子蕭統愛好文學,在東宮藏書近三萬卷圖書,「築文選樓,引劉孝威、庾肩吾等,討論墳籍,謂之高齊十學士,成《文選》三十卷。」所謂「十學士」是蕭統年幼時蕭衍替他揀選的師友,即張纘、張率、張緬、劉孝綽、到洽、陸倕、王筠、王錫、謝舉、王規等10人。[1]這部總集分為賦、詩、騷、七、詔、冊、令、教、文、表、上書、啟、彈事、牋、奏記、書、檄、對問、設論、辭、序、頌、贊、符命、史論、史述贊、論、連珠、箴、銘、誄、哀、碑文、墓誌、行狀、弔文、祭文。收錄極為豐富,選材上等。[2]唯不錄生人,書中所收的作家,最晚的作家陸倕卒於普通七年。
曹丕寫作的《典論》一書早佚,唯一的〈論文〉一章完整保存在《昭明文選》中而不致失傳。《昭明文選》不收王羲之《蘭亭集序》一文,此事在宋代議論紛紛,並出現了各種假說。[3]文選學又稱「選學」,即《文選》之學,於唐朝與五經並駕齊驅,盛極一時。時至北宋年間,民間尚傳謠曰:「《文選》爛,秀才半。」[4]延至元、明、清,有關《文選》的研究亦未嘗中輟。
首先對《文選》作注釋的是《文選》問世六、七十年後的《文選音》,是蕭統的堂侄蕭該對《文選》語詞作的音義解釋。隋唐時期的曹憲、許淹、李善、公孫羅等人將其發展成選學。曹憲撰有《文選音義》。許淹、李善、公孫羅等都曾是曹憲的學生,他們都曾註解《文選》,其中以唐高宗顯慶年間的李善注被認為最好。
唐玄宗開元年間,呂延濟、劉良、張銑、呂向和李周翰五位文臣對《文選》作注釋,稱為五臣注。和李善注相比,五臣注更簡單通俗,但不為學術正統所採納。
宋哲宗元祐九年(1094年)2月的《文選》秀州州學本,是《文選》第一個五臣與李善合併註本;其後的六家注本(即五臣在前李善在後)如廣都裴氏刻本、明州本,是此本的重刻本。又其後,六臣注本(即李善在前五臣在後)如贛州本、建州本,又據六家注本重刻,只不過是將五臣與李善的前後次序調換了一下。
宋孝宗淳熙年間,尤袤所刻《文選》李善注本(尤袤刻本)對後來很有影響。
清嘉慶年間,胡克家據《文選》尤袤刻本,又據宋代吳郡袁氏、茶陵陳氏所刻六臣本以校勘異同,寫成《文選考異》十卷。以後的《文選》傳本多以胡本為底本,如1977年中華書局印本、1986年上海古籍出版社點校本等。
《文選集注》(120卷、存23卷)寫本,注中引及李善及五臣、陸善經、《音決》《鈔》諸書,注末往往有今案語[5]。編者佚名,今存日本。
該書在古時傳入日本,並成為平安時代貴族必讀書籍之一。而後該書許多詞彙吸入日語中,且現今仍在使用,如英雄、榮華、炎上、解散、禍福、家門、岩石、器械、奇怪、行事、兇器、金銀、經營、傾城、輕重、形骸、權威、賢人、光陰、後悔、功臣、故鄉、年號、國家、國王、國土、國威、虎口、骨髓、骨肉、紅粉、雞鳴、夫婦、父子、天罰、天子、天地、元氣、學校、娛樂、萬國、主人、貴賤、感激、疲弊等(佐藤喜代治《漢語漢字之研究》明治書院,1998年)。
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