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韓國新興基督教派別 来自维基百科,自由的百科全书
救援派(韓語:구원파,日語:救援派)是根源於基督教的南韓新興宗教。救援派早在1992年就被南韓基督教長老會判定為「異端」。2014年,涉入世越號沉沒事故。
廣義上的救援派分為三派:
其中最廣為人所知的是權信燦(권신찬)牧師創立的基督教福音浸禮會,他的直傳弟子是俞炳彥。
救援派認為,僅僅相信「神」是無法上天堂的,他們強調「醒悟」(깨달음)的重要性。
救援派將「懺悔」與「未來所犯下的罪孽」的觀念結合,認為只要獲得一次神的救贖,以後不管做什麼都可以上天堂,也不需要懺悔未來犯的罪孽。
救援派教主俞炳彥在南韓政治圈、娛樂圈掌握許多人脈(包含前總統全斗煥),JYP娛樂創辦人朴軫永即是被指控長年涉入俞炳彥的救援派的宗教活動。根據《Dispatch》的報導,朴軫永的現任妻子是俞炳彥的姪女,而俞炳彥事實上就是世越號[1]所屬公司的社長。
1960年代,荷蘭改革教會 WEC 所屬的傳教士凱斯·格拉斯,和信仰之盾傳教會 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)所屬的美國傳教士狄克·約克[2],在韓國慶尚北道大邱市進行傳教活動。他們的影響啟發了權信燦、俞炳彥和朴玉珠(박옥수)等人。
釜山廣域市出身的李耀漢(이요한,本名李福七),最初參與了基督教福音浸信會並擔任傳教士,但後來對教會資金的使用提出批評,進而與權信燦發生衝突。由於意見分歧,李福七決定成立名為生命之道傳教會的教派,並獨立於首爾中央教會。據稱生命之道傳教會已與基督教福音浸信會斷絕關係。此外,他們對於被世人稱為救援派明確持反對立場,與基督教福音浸信會一同抱持著反對態度[3]。
同樣受到凱斯·格拉斯和狄克·約克的影響,來自慶尚北道善山郡的朴玉珠創立了「喜訊宣教會」[4]。自1986年以來,每年都會在全國巡迴講道並舉辦「罪得赦免的奧秘」為主題的聖經研討會[5]。他們運行與主要基督宗派相同的聖職制度。與生命之道傳教會和基督教福音浸禮會一樣,他們也持有反對救援派這一名詞的立場,但並未直接提及救援派這個詞。
在救援派的觀點,「救贖」和「罪」 的定義與一般教會截然不同。
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