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應龍，又有庚辰、黃龍等別名，是中國古代傳說中一種有翼的神龍，也是中央七宿魁魓之精。曾相繼為伏羲兄妹、黃帝、禹王效力，殺蚩尤、夸父，擒無支祁，戰虎、豹、熊、羆，開闢長江、龍門，生麒麟、鳳凰。
一般被認為是雨神、水神，亦被視作「集創世、造物、滅世三位一體的巨神」[1]。而於桐柏一帶的地方神話中，應龍也曾在混沌中孵育盤古[2]。也有學者認為其是軒轅星女神的化身[3]。
 | 此條目的語調或風格或許不適合百科全書。 (2022年7月7日) |
在繪畫雕刻上，應龍的形象一般與同時期流行的中國龍形象無二，只是多了一雙羽翼，但自明清起常用蝠翼，寓意福。於神話而言，應龍鱗片為黃色，羽翼為五彩[4]。且在後世演變中，應龍往往具有了人類的形容，如「應龍舞劍」[5]、「乘雲車而飛揚」[6]。有人說其武器為鉞，可見於《文苑英華》「應龍秉鉞」。
前文提及應龍具有創世、造物的神跡，但其記載僅零星可見，如「應龍騰驤，捧天開闢」、「應龍出重淵，雨施品物形」。 另據《全唐文》「應龍辟壤」一句，有學者憑此認為其開闢了大地[7]。無獨有偶，亦有學者考證，應龍在大地創生後，又開闢出這大地上的河流[8]。
此外，還有記載稱在某次乾坤破碎之後，重新開闢了蒼天，創造了供世人居住的大地[9]，此為救世，亦為創世。但應龍除了創世、救世的神性之外，也有其可怕的一面，宋代的《錢塘集》中記載，一旦惹怒應龍，將招致天地萬物的終結[10]。
應龍是毛犢、羽嘉所生的神獸，生下了麒麟、鳳凰[11][12]。而古典記載麒麟是所有毛蟲的祖先，鳳凰是所有羽蟲的祖先[13][14]。羽蟲即飛禽，毛蟲即走獸，應龍便成為飛禽走獸的共祖。
同時，應龍也是天之九龍之一，有龍中之貴、龍之老者的稱號。實際上只有如應龍、蒼龍一樣背生羽翼的，才能算是真龍[15]，是天子的象徵[16]。而在學者的考證中應龍又與老龍等同、老龍即祖龍，因此認為應龍即祖龍，是龍之祖先。[17]
伏羲時代第一次下凡，為伏羲送上了《河圖》，啟發了八卦的發明[18][19]，並協助伏羲之妹女媧進行補天壯舉，帶女媧進入天界朝見了當時的天帝。[20]
在黃帝時代，應龍再次下凡為黃帝征戰，殺蚩尤、斬夸父[21]，一力鏖戰炎帝麾下虎豹熊羆四獸[22]。最後黃帝於鼎湖鑄鼎，便乘坐應龍升天成神，得了「太一君」這一神號，並成了居中位而主四方的五方天帝之一，道教稱之為元圃真人。[23]而帶著黃帝及其一乾重臣，一同上升天界的應龍，則成為了中央七宿魁魓之精[24]，居住於高皇天之中[25]，可以召喚土行大帝所居的神宮顯現於世。當應龍再度下降，並召喚中央土帝之宮顯現之時，將使萬民心願俱足，災病全消，鎮星注籍，令人福生[26]。
大禹時期，應龍三度下凡幫助大禹治水，導決水之所出，以其龍尾畫地成江[27]，如今的長江就因之而來，並以偉力開闢了傳說中能使水族化龍的龍門，《龍門賦》中就讚美應龍說：「闕之所成兮，得應龍之偉力」，闕即伊闕，即指龍門[28][29]。
除了長江與龍門的開闢之外，應龍還擒獲阻撓禹王治水的淮水水神無支祁，桐柏之君為之求情，才從應龍手上保全了無支祁的性命[30][31]。
應龍除了是中央七宿之精，真龍、祖龍之外，應龍還是天官五獸之一，更是司掌四季、中嶽、中土、黃河、長江、漢水、淮河、濟水、黃帝之子孫，以及倮蟲三百六十的天神，被稱為黃龍大帝、順天佑畿輔時應龍神，作為最高級的龍神被祭祀[32]。
甚至還存在著，以應龍作為天神太一的正妃的說法[33]。在星宿崇拜中，軒轅星就是所謂的黃龍之神星象[34]，是天之后妃，居住於勾陳四形成的後宮之中，是後宮之主[35][36]，又有黃龍之神為太一之妃的說法[37]，而此黃龍便等同應龍[38][39]，即可知應龍為天妃。
以上說法皆是特指應龍庚辰，但在魏晉之後、南北朝時期，從應龍神話衍生出了一種尋常龍族修煉一千五百年而成的應龍，這種應龍是龍類進化的最終階段，但並不唯一[40]。
中華民國的海洋委員會海巡署使用象徵水神與戰神的應龍為其標誌，而這隻金色的雙翼神龍，早在海岸巡防司令部時，就是海巡的象徵了。
由宇峻奧汀製作的電腦遊戲──幻想三國志II，參考了山海經所載的應龍與女魃，並結合三國演義改編成的愛情故事。[41]在此遊戲中，首創了應龍與女魃的愛情故事。
- 無雙OROCHI系列（光榮公司開發，真殿光昭配音）
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