当道座

親王山莊的遺址，並設有石碑，同區的泉水町十禪寺內，四宮地藏旁建有刻上「人康親王蟬丸供養塔」的石碑。 後來當道座（日语：当道座）稱人康親王擅彈琵琶，隱居的理由是視力問題，去到江戶時代被座頭（日语：座頭）和琵琶法師等階層視為先祖。當時擔任檢校（日语：検校）的琵琶法師，每年也會齊集在山科當地彈奏琵琶以慰人康親王之靈。

武当道乐还被列入中国国家级非物质文化遗产目录。 武当武术：武当武术又名内家拳。元末明初，武当道士张三丰集其大成，被认为是武当武术的开山祖师。武当武术的理论核心是“阴阳消长、八卦演变、五行相克”，是中国武术一大名宗，有“北崇少林、南尊武当”之称，被列入了中国国家级非物质文化遗产目录。

要求，表示如果犬王不服從的話，就把琵琶法師的首級暴露在河灘上。 但隨著幕府對友有座施加了鎮壓，座上的成員相繼被逮捕。友魚（友有）逃入改名為「當道座」的「覺一座」，當幕府的逮捕者出現時，定一勸友魚（友有）稱自己是「當道座的友一」以求明哲保身，友魚（友有）因為堅持演唱自己的歌曲，拒絕了這項提議而被當局

龙华寺历史最为悠久。而1949年时，上海尚有道观236座，如今仅存27座，最著名的非正一道的城隍庙莫属，每年都会举行盛大的庙会活动，周边也已是沪上知名的商业区域，各种小吃餐厅、古玩商铺和小商品市场鳞次栉比，成为重要的旅游景点，另一著名道观为全真道的海上白云观。伊斯兰教最早随宋代在上海镇经商的大食商人

體。天主教中著名的修會有本篤會（祈禱及學術）、方濟會（面向貧窮人）、道明會（面向城市居民）、奥斯定會、耶穌會（從事學術）、巴黎外方傳教會（注重向外傳教）和慈幼會（面向青少年）。 19世紀末開始，有許多中國籍修會陸續出現，如首任宗座駐華代表剛恒毅樞機主教創立的主徒會、永年教區韓鼎祥主教創立的中華聖體