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對伊斯蘭教的批評自伊斯蘭教創立以來就已存在。早期對伊斯蘭的批評來自基督徒,例如9世紀前多數激進基督徒稱伊斯蘭教為異端[1]。到後來穆斯林世界本身也遭到批評。[2][3]在九一一襲擊事件和其他恐怖攻擊之後,西方國家對伊斯蘭教的批評得到延續。[4]其後也由這些批判,激起了反伊斯蘭和大部分歐洲國家反移民的浪潮的理由。
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在對伊斯蘭教的批判中,批評對象主要包括伊斯蘭教「最後的先知」穆罕默德的倫理道德[5][6]、《古蘭經》的真實性及其合乎道德的程度等。[7]非洲和印度的圖畫描述了他們認為伊斯蘭教對土著文化的破壞。 其他的批評集中在伊斯蘭世界歷史上和現代伊斯蘭國家的人權問題,包括在伊斯蘭法律的統治下對女性待遇、LGBT人士和宗教和少數民族。[8][9][9]在最近的多元文化主義趨勢之後,伊斯蘭教對穆斯林移民在西方世界同化的能力或意願的影響,以及印度等其他國家和俄羅斯一直受到批評。
歐洲移民危機開始以後,在西方國家各種極右政黨以那些穆斯林移民文化與德國、法國等國文化不相容為由,作為被批評的對象,例如德國另類選擇有禁止宣禮塔的言論。[10]
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