辯才天像的形象來自《金光明最勝王經》中的「大辯才天女品」,八隻手臂分別執持弓、箭、矛、鐵輪、絹索等聖物。二臂之身的辯才天則手持琵琶,形象來自密宗兩部曼荼羅之一,這也塑造日本大部分神社中接近天女、菩薩形象的外表。辯才天心咒: 唵。蘇囉 薩縛帝 曳。娑婆訶。 在日本、祭祀本尊的堂宇大多稱「辯天堂」(日语:弁天堂)或「辯天社」(日语:弁天社)。
日語方言倉吉弁(日语:倉吉弁)(鳥取縣舊伯耆國東部) 東山陽方言 岡山弁(岡山縣) 美作弁(作州弁)、備前弁、備中弁 備後弁(日语:備後弁)(廣島縣舊備後國領內) 福山弁(日语:福山弁)(廣島縣福山市附近) 西中國方言 廣島弁(日语:広島弁)(安藝弁)(廣島縣舊安藝國領內) 山口弁(日语:山口弁)(長州弁)(山口縣)
良弁良弁(日语:ろうべん、りょうべん,持统天皇3年(689年) - 寶龜4年閏11月24日(774年1月10日)),又作朗弁、良辨、朗辨,是奈良時代的華嚴宗僧侶、东大寺的開山,常被稱為金鐘行者。 持統3年(689年)相模國柒部氏出身,據說是在鎌倉出生,師事義淵。若根據別的傳說,則是近江國百濟氏出身,母
保定陸軍軍官學校弁學堂。将弁学堂学制为一年。该学堂只办了一期,即改为武备学堂。 袁世凯率先在保定西关(约小集街一带)开办了北洋行营将弁学堂,隶北洋军政司教练处。冯国璋为学堂监督,雷震春为学堂总办。学堂总教习为日本陆军步兵少佐多贺宗之、副总教习为日本陆军工兵大尉井上一雄。 按《北洋行营将弁
市寸島比賣命嚴島神社訓讀成「いつくしま」,亦為「市寸島(イチキシマ)」的轉音。再者,一般日本民間將弁才天及市寸島比賣命視為同一神,自古奉祀弁才天的神社自明治時代以降,大多改祀市寸島比賣命。 祭祀市寸島比賣命的神社除了各地之宗像神社、嚴島神社、八王子神社、八柱神社、市杵島神社、市杵島姬神社外,主要有: 宇佐神宮(大分縣宇佐市)