庚申信仰

庚申信仰（こうしんしんこう）是根據道教的「三屍說」，加上佛教，特別是密教・神道・修驗道・呪術醫學等，各種日本民間信仰、習俗等混合成的複合信仰。

庚申信仰以青面金剛為本尊，掛軸畫的中央是青面金剛、上有日月、左右是猿、下是雞。

歷史

傳說庚申日這天，藏在人體內的三屍蟲會升天，向司命之天神報告此人所犯的過錯。但這一天如果不睡覺，人體內的三屍蟲就不會升天報告，人就能安然過關。另有庚申日宜素食之說。

傳說三屍蟲上天稟報人的罪孽，六十日前去一次，其去之日一定是庚申日。為此修道之人逢到庚申日，往往晝夜不睡，使它們不能出去，叫做守庚申。守過三個庚申，三屍蟲伏；守過七個庚申，三屍蟲便滅了。

青面金剛、猿田彥神

庚申信仰以青面金剛為本尊，南方熊楠認為是印度的毗濕奴轉化而來^[1][2]。庚申信仰也和神道的猿田彥神結合，因為「猿」通「庚申」的「申」^[3]。庚申信仰以猿為庚申使者，所以，青面金剛像、庚申塔大多配置三猿。

庚申信仰的部分寺社

• 金輪院（小泉庚申堂）（大和郡山市）
• 庚申堂 (奈良市)
• 金剛寺 (京都市)
• 猿田彥神社 (京都市上京區)
• 猿田彥神社 (京都市右京區) （山之內庚申）
• 庚申寺（濱松市）
• 庚申社（直方市）

內部連結

• 庚申

參考資料

1. 南方熊楠 『十二支考』「猴に関する伝説」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （青空文庫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））
2. 中村禎里 『日本動物民俗誌』 海鳴社、1987年。 9-14ページ
3. 飯田道夫 『猿 よもやま話』、評言社、1973年。參照は中村による。