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《天體運行論》（拉丁語：De revolutionibus orbium coelestium）是波蘭天文學家哥白尼所著的一本講述他自己的天文學說的著作。
| De revolutionibus orbium coelestium | |
|---|---|
 初版, 紐倫堡:Johannes Petreius. 1543 （按圖閱讀本作品） | |
| 中文名 | 天體運行論/天球運行論 |
| 作者 | 尼古拉·哥白尼 |
| 類型 | 書面作品[*] |
| 語言 | 拉丁語 |
| 主題 | 天文學 |
| 發行資訊 | |
| 出版機構 | Johannes Petreius |
| 出版時間 | 1543年 |
| 出版地點 | 普法爾茨-諾伊堡公國 |
| 頁數 | 405 |
| 原始文本 | 拉丁文維基文庫上的《De revolutionibus orbium coelestium》 |
1506年，哥白尼在回國任教士不久，開始寫作《天體運行論》。1512年，哥白尼把他任職城堡西北角的箭樓建為自己的小型天文台，用自製簡陋的儀器進行天文觀測，計算、研究。他在《天體運行論》一書中所引用的27個觀測數據，大部分是在這裡記錄下來的。約在1536年，哥白尼寫成了《天體運行論》，創立了「日心說」。1543年，《天體運行論》出版。由於哥白尼害怕引起各方面的攻擊，他在書的序中寫明將他的著作獻給教宗保祿三世。他認為，在教皇的庇護下，《天體運行論》也許可以問世。除了這篇序之外，《天體運行論》還有另外一篇教士安德烈亞斯·奧西安德寫的前言。當時哥白尼重病在身，委託這位教士出版發行。奧西安德爾為使這書能安全發行，假造了一篇無署名的前言，說書中的理論不一定為行星在空間的真正運動，不過是為編算星表、預推行星的位置而想出來的一種人為的設計。這篇前言在半個多世紀的時間裡，騙過了許多人。
據說，1543年5月24日，垂危的哥白尼在病榻上見到了從紐倫堡寄來的《天體運行論》樣書。他只摸了摸書的封面，便與世長辭了，但據記載，哥白尼在著作出版前半年已因腦中風喪失知覺，並長期昏迷在床。
《天體運行論》出版後很少引起人們的注意。一般人不懂，而許多天文工作者只把這本書當作編算行星星表的一種方法。《天體運行論》在出版後七十年間，曾經遭到馬丁·路德的斥責：「聲名暴起的占星術士......這個笨蛋想要把整個天文科學逆轉過來,可是《聖經》告訴我們,約書亞命令太陽靜止不動[1],沒有說要地球不動。」[2][3][4]，但未引起羅馬教廷的注意。後來布魯諾和伽利略公開宣傳日心說，危及了教會的統治，羅馬教廷才於公元1616年把《天體運行論》列為禁書。
《天體運行論》中的天體實際上是指天球，因為哥白尼並沒有拋棄托勒密天文學中的天球概念。行星仍然是被鑲嵌在水晶球殼中，隨著球殼運轉。 哥白尼本人也沒有想擺脫托勒密傳統。對於此書，中國天文學界有一個舊譯名「天旋論」。1953年，在為紀念哥白尼誕辰480周年出版的《紀念哥白尼》一書中，竺可楨、戴文賽等科學家採用了「天體運行論」的譯名。而科學界一直有學者指出這一譯名存在問題，因為書名中的「orbium」並非代表天體，而是指帶動可見天體的（假想的）看不見的透明天球。商務印書館的最新中譯本便是採用了「天球運行論」的新譯名。[5]
《天體運行論》不是革命的文本，是開啟革命的文本。
《天體運行論》共六卷。
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