同情

同情（sympathy，也稱同情心）是對自身以外的生命的痛苦或需要的感知、理解和反應。^[1] 根據大衛·休謨（David Hume）的說法，同情心的關注始於人們由自身觀點，轉向對於有需求的他者的觀點的過程；休謨解釋道，之所以如此，是因為「所有人的心智在感覺和運作上都是相似的」，並且「一個人的動作會與其他人溝通」。^[2]

有人認為，同情心產生的原因，除了同理心之外，還與公平、正義、相互依存等情緒有關。它牽涉到人類在某個特定情境下的自由意志，被認為是人類天性之一，也是理性的根源。

心理學裡的同情

心理學上「同理心」（empathy）與同情（Compassion）、同情心（sympathy）有些許不同，「同情心」包含情感部分的感同身受，而「同理心」則強調以理性角度出發的理解。

哲學和宗教裡的同情

西方哲學

自由意志論派哲學家認為理性根源來自同情心。

印度哲學

「同情」或「憐憫」（Dayā）在印度哲學和印度教育哲學經典《吠陀》中，被讚揚爲人類偉大特質之一^[3]。

佛教

在佛教中，同情心體現在慈悲心。

參考資料

[1]
Tear, J; Michalska, KJ. Neurodevelopmental changes in the circuits underlying empathy and sympathy from childhood to adulthood. Developmental Science. 2010, 13 (6): 886–899. PMID 20977559. doi:10.1111/j.1467-7687.2009.00940.x.
[2]
Hume, David. The David Hume Collection. Charles River Editors. 2018. ISBN 9781531257637 （英語）.^{[失效連結]}
[3]
Definition of daya in Hinduism. [2019-03-27]. （原始內容存檔於2022-01-19）.

引用

羅傑·克瑞斯普（英語：Roger Crisp）：《同情及其超越（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》

[Decety_2010_886–899-1] [1]
Tear, J; Michalska, KJ. Neurodevelopmental changes in the circuits underlying empathy and sympathy from childhood to adulthood. Developmental Science. 2010, 13 (6): 886–899. PMID 20977559. doi:10.1111/j.1467-7687.2009.00940.x.

[2] [2]
Hume, David. The David Hume Collection. Charles River Editors. 2018. ISBN 9781531257637 （英語）.^{[失效連結]}

[3] [3]
Definition of daya in Hinduism. [2019-03-27]. （原始內容存檔於2022-01-19）.

[1]

[2]

[3]