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反精神醫學(Anti-psychiatry)是反對現代精神醫學及精神醫療的論點及運動,屬於邊緣學說。
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反精神醫學者認為精神醫學對病患的危害比幫助更大,因此反對精神病治療,反精神醫學和西方的反文化運動有許多關聯[1],也是二十世紀精神醫學歷史的重要事件[2]。依照反精神醫學的觀點,精神醫學是壓迫的強制性工具,原因是反精神醫學認為醫師和患者之間是不平等的權力關係,反精神醫學也認為精神診斷的過程過於主觀[3][4]。
反精神醫學起源於反對一些部份人士認為有危險的治療方式[4](例如早期精神治療中過度使用的電痙攣療法)[4],或是一些當時有使用,後來已不再實施的治療方式。(例如胰島素休克療法及腦白質切除術)[4]。近來關注的則是對於兒童精神用藥的顯著增加[3][4]。反精神醫學也關注精神醫療機構的情形,所有現在社會都允許在特定情形下,對於精神疾病患者的非自願監管或是非自願治療[3]。
1960年代有許多對於精神分析學及主流精神醫學的挑戰,而臨床精神醫學的根本基礎被描述成壓抑及控制。和這些挑戰有關的反精神醫學者包括雅各·拉岡、托馬斯·薩斯茲、喬治歐·安東努奇、羅納德·大衛·萊寧、佛朗哥·巴薩吉利亞、迪奧多·立茲、西爾瓦諾·阿瑞提及大衛·庫珀。其他相關的人士包括米歇爾·福柯及厄文·高夫曼。庫珀在1967年新創了「anti-psychiatry」這個字,在1971年寫了《精神醫學及反精神醫學》(Psychiatry and Anti-psychiatry)一書[3][4][5]。托馬斯·薩斯茲在《心理疾病的迷思》導入了將心理疾病視為是迷思的定義。而喬治歐·安東努奇在1986年的《I pregiudizi e la conoscenza critica alla psichiatria》中將精神醫學視為是偏見。
當代反精神醫學的議題包括自由和強迫的對比、種族正義及社會正義、精神藥物的(有害)醫源作用、個人自由、社會污名、以及可以不同於一般人的權利。
在福柯的著作《瘋癲與文明》中,福柯不將瘋癲與理性對立,而把瘋癲置於歷史的視角而看待。「瘋癲不是一種自然現象,而是一種文明產物。沒有把這種現象說成瘋癲並加以迫害的各種文化的歷史,就不會有瘋癲的歷史。」[6]
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