《啟示錄》第2－3章記錄了分別給上述七教會的七封信。這些書信遵循一個共同的模式：基督首先宣明自己的身份，其次宣告每個教會的光景、勸勉、和責備，然後發出對教會中「得勝者」的呼召。雖然這七封信是針對個別的教會，但寄信人還是聲明：「聖靈向眾教會所說的，「凡有耳的，就應當聽」」。
下表摘要自三位一體教派的中譯《啟示錄》第2－3章：
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| 教會
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基督的自述
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教會光景和基督的評語
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對得勝者的呼召
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| 以弗所
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右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的。
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- 勸勉：我知道你的行為、勞碌、忍耐、也知道你不能容忍惡人、你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的、看出他們是假的來。你也能忍耐、曾為我的名勞苦、並不乏倦。
- 責備：你把起初的愛心離棄了。 應當回想你是從那裡墜落的、並要悔改、行起初所行的事． 若不悔改，我就……把你的燈臺從原處挪去。
- 稱讚：你恨惡尼哥拉一黨人的行為、這也是我所恨惡的。
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我必將 神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
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| 士每拿
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那首先的、末後的、死過又活的。
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- 勸勉：我知道你的患難、你的貧窮、（你卻是富足的）也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話、其實他們不是猶太人、乃是撒但一會的人。
- 你將要受的苦你不用怕．魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡、叫你們被試煉．你們必受患難十日。你務要至死忠心、我就賜給你那生命的冠冕。
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必不受第二次死的害。(實則生命的冠冕即是最大賞賜）
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| 別迦摩
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有兩刃利劍的。
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- 勸勉：我知道你的居所、就是有撒但座位之處．當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時、你還堅守我的名、沒有棄絕我的道。
- 責備：在你那裡、有人服從了巴蘭的教訓．這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前、叫他們喫祭偶像之物、行姦淫的事。你那裡也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。……若不悔改，我就……用我口中的劍、攻擊他們。
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我必將那隱藏的嗎哪賜給他．並賜他一塊白石、石上寫著新名．除了那領受的以外、沒有人能認識。[1]
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| 推雅推喇[2]
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眼目如火焰、腳像光明銅的 神之子。[3]
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- 勸勉：我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐．又知道你末後所行的善事、比起初所行的更多。
- 責備：你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人、引誘他們行姦淫、喫祭偶像之物。我曾給他悔改的機會、他卻不肯悔改他的淫行。…… 我要叫他病臥在床、那些與他行淫的人、若不悔改所行的、我也要叫他們同受大患難。我又要殺死他的黨類、叫眾教會知道、我是那察看人肺腑心腸的．並要照你們的行為報應你們各人。[4][5][6][7]
- 餘民：一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人．我告訴你們、我不將別的擔子放在你們身上。但你們已經有的、總要持守、直等到我來。
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我要賜給他權柄制伏列國．他必用鐵杖轄管他們、將他們如同戶的瓦器打得粉碎．像我從我父領受的權柄一樣．我又要把晨星賜給他。[8]
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| 撒狄[9]
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有 神的七靈、和七星的
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- 責備：我知道你的行為、按名你是活的、其實是死的。你要儆醒、堅固那剩下將要衰微（原文作「死」）的．因我見你的行為、在我 神面前、沒有一樣是完全的。所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的．又要遵守、並要悔改。若不儆醒、我必臨到你那裏如同賊一樣．我幾時臨到、你也決不能知道。
- 勸勉：你還有幾名是未曾污穢自己衣服的．他們要穿白衣與我同行．因為他們是配得過的。[10]
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必這樣穿白衣．我也必不從生命冊上塗抹他的名．且要在我父面前、和我父眾使者面前、認他的名。[11]
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| 非拉鐵非[12]
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那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的
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- 勸勉：我知道你的行為、你略有一點力量、也曾遵守我的道、沒有棄絕我的名．看哪、我在你面前給你一個敝開的門、是無人能關的。那撒但一會的、自稱是猶太人、其實不是猶太人、乃是說謊話的、我要使他們來在你腳前下拜、也使他們知道我是已經愛你了。你既遵守我忍耐的道、我必在普天下人受試煉的時候、保守你免去你的試煉。我必快來、你要持守你所有的、免得人奪去你的冠冕。
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我要叫他在我 神殿中作柱子、他也必不再從那裡出去．我又要將我 神的名、和我 神城的名（這城就是從天上從我 神那裡降下來的新耶路撒冷）並我的新名、都寫在他上面。
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| 老底嘉
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那為阿們的、為誠信真實見證的、在 神創造萬物之上為完首的
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- 責備：我知道你的行為、你也不冷也不熱．我巴不得你或冷或熱。你既如溫水、也不冷也不熱、所以我必從我口中把你吐出去。你說、我是富足、已經發了財、一樣都不缺．卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的．我勸你向我買火煉的金子、叫你富足．又買白衣穿上、叫你赤身的羞恥不露出來．又買眼藥擦你的眼睛、使你能看見。凡我所疼愛的、我就責備管教他．所以你要發熱心、也要悔改。
- 餘民：我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裡去、我與他、他與我一同坐席。
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我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。
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