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中華民國道教會(英語:Taoism Society of the Republic of China[1][2])於1966年在中華民國(臺灣)成立,是由道壇、宮廟及道教界人士所組成的全國性道教組織。為了便於與中國大陸交流,於2006年掛名成立中華道教總會,兩者實為一體[3]。中華民國道教會之下設有委員會,於各省直轄市、縣市有地方分支的道教會[1]。1989年,中華民國道教會與指南宮合作,在香港青松觀觀主侯寶垣的推動下,在指南宮創立了中華道教學院[4][5]。2024年三月中華道教學院離開指南宮教學大樓。2024年九月七日指南宮於教學大樓成立中華道學高等研究院。
成立時間 | 1966年(成立) |
---|---|
類型 | 宗教團體 |
法律地位 | 社團法人 |
地址 |
|
理事長 | 許春夏 |
秘書長 | 張肇珩 |
目標 | 保護教產、整理教規、弘揚教義、宗教教化、慈善公益 |
網站 | http://chinesetaoism.taoservice.org/main.php |
在戒嚴時期,中華民國道教會是支持國民黨的重要社會團體,也是政府控管宗教信仰的工具。當時臺灣華人民間信仰廟宇,皆得加入中華民國道教會或中國佛教會。至於從華人民間信仰派生而出的新興宗教,只有與國民黨友好的少數團體得以合法生存,如理教、天帝教等,其他則遭禁止[6]。一貫道與慈惠堂信仰都在這種壓力之下,加入中華民國道教會,接受其「輔導」,以便成為合法信仰[7][8][9]。道教會納編一貫道為「先天廟群」,慈惠堂信仰為「瑤池廟群」[10]。
解嚴後,出現其他類似於中華民國道教會的道教團體,例如「中華道教聯合總會」、「中華道教團體聯合總會」、「中華道教文化團體聯合總會/中華民國道教法師聯合總會」、「台灣道教門派聯合總會」,還有以寺廟為主的「台灣寺廟金蘭會」等。其餘還有大大小小不同派別或廟宇供奉主神所組成的社會團體,如「台灣靈寶道教總會」、「中華閭山派道教協會」、「台灣媽祖聯誼會」、「全球鯤鯓王聯誼會」、「中華道教中壇元帥弘道協會」、「中華道教關聖帝君弘道協會」、「中華道教玄天上帝弘道協會」等[11][12]。
古代中國設有管理道教的官署機構:如明、清二代於中央設道錄司、府設道紀司、州置道正、縣置道會[3]。
民國成立以後,宗教界面臨「廢廟辦學」的危機,為求團結自保並處理內部事務,於是佛教、道教紛紛建立其社團組織。就道教而言,全國性的道教團體,有[13][14][15]:
二戰結束後,六十三代天師張恩溥打算重建全國性的道教會,不過因為與杭州玉皇山福星觀住持李理山之間的爭執,而未能成功。道教會的成立,在當時也面臨道士的經濟來源,全真道和正一道型態不同,住廟道士和火居道士需求不同,道士和民間法師、術士與其他民間祕密宗教的認定與統合的諸般問題[14]。
1949年12月張恩溥因國共戰爭而抵臺,於1951年以道教領袖的身份,結合趙家焯、蕭天石、李玉階等人,成立「臺灣省道教會」,並打算以該組織為基礎,建立能獲官方支持與同意的全國性道教會[7][3]。1965年,姜伯彰、趙家焯、張恩溥、李玉階、蕭天石等人,聯合了數名民意代表與64位道教界人士,呈請內政部籌建中華民國道教會[16]。獲得批准之後,道教界於1966年2月13日,在北一女大禮堂舉行成立大會,宣告「中華民國道教會」成立[7]。
最初,在臺的道教會成員是以正一道的道壇道士為主,部份容納了丹道的修煉者。後來,配合戒嚴時期官方對地方廟宇的管理政策,根據《監督寺廟條例》,擴大至地方民眾所建立的廟宇,納入為道教廟[17][3]。
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