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語素文字（英語：logogram，logograph，lexigraph）又稱意音文字[1]、詞符文字[2]，舊稱表意文字[3]，是表示詞或語素（語言的最小語義單位）的文字，其符號可同時表示語詞和音節，即表意兼表音，故稱「意音」文字。語素文字和表音文字不同處：後者是表示語音的文字，其一個字位表示一個音位或者音位的組合。
術語 logogram 的詞根 logo- 和 -gram 源自古希臘語 λόγος（lógos；word，speech）「詞，言語」之義，和 γράμμα（grámma；written character，letter）「書寫字符，字母」之義。
語素文字容易與象形符號和形意符號觀念相混淆，三者的區別主要有兩點：
- 語素文字是用來記錄語言的文字，和語言有嚴格的對應關係。一般來說語素文字可以分解為字位，一個字位代表一個語素，當然也可能出現一個字位代表幾個語素和幾個字位代表一個語素的情況。與語素文字不同，象形符號只是用圖畫來表示物體，形意符號只是表達一種意思，這兩種都不一定用來記錄語言。比如禁菸的標誌可以看成形意符號，但不是語素文字。
- 目前已知的語素文字都不局限於表形和表意，而是有表音的成分。因此，語素文字也稱為意音文字。語素文字的出現代表人類文字史走出原始時期，進入古典時期。注意「意音文字」和漢字中的「形聲字」是不同的概念，任何漢字（無論是否形聲字）都是意音文字系統的字位，因為它（在特定的方言裡）都有確定的一個或幾個讀音。
語素文字一般指最小單位為語素的文字（如漢字在漢語中除遇連綿詞外均對應語素且無法細分）。韓語新綴字法和藏文等雖帶有一定的語素信息，但由於每個語素單位都能細拆出古音位信息（且多音節語素量遠超漢語）而不被歸入語素文字。
歷史上發展成熟而又代表高度文化的語素文字，只有兩河流域的楔形文字、古埃及的聖書字、中部美洲瑪雅文字、小亞細亞安納托利亞象形文字和中國的漢字、古彝文、東巴文、水書。語素文字發展得早且在文明長河中漸漸失傳，楔形文字和聖書字早已廢止和不再使用，漢字是當今世界上唯一仍被廣泛採用的語素文字，在中國大陸、香港、澳門、新加坡、馬來西亞、台灣等地使用。日本、朝鮮半島和越南曾長期使用漢語文言文和漢字。日文的平假名和片假名（音節文字）分別源自漢字的草書及楷書（大化革新時傳入），現代日文也使用漢字穿插其中。過去在朝鮮文中通常用漢字來書寫由漢語、日語傳入的漢字詞，但如今大韓民國和中國朝鮮族已很少用，一般都轉由諺文（朝鮮語音素文字）書寫。朝鮮民主主義人民共和國則完全不用漢字；儘管如此，由於金日成的指示，從50年代後期以「漢文」的名義恢復了漢字教學，在中學到大學階段是必學課[4]。
其他如契丹文（限契丹大字，契丹小字為拼音文字）、女真文、西夏文及越南的喃字（字喃）等，均是模仿漢字創造的語素文字。現在契丹文、西夏文已經失傳，而越南於19世紀被法國殖民統治後，法國殖民當局在越南開始推廣由拉丁字母組成為基礎的越南國語字，喃字（字喃）便不再使用，但如今越南依舊在部分場合（如古籍等）使用喃字。古彝文也是一種語素文字。而現時流通於四川的涼山規範彝文，是一種人為改造的音節文字，幾乎沒有表意的功能。雲南規範彝文仍然是語素文字，但使用不廣泛。位於雲南麗江的東巴文也是語素文字之一，目前仍然頻繁地被使用著。水書也是語素文字。
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