陰持入經

《陰持入經》，由安世高在東漢時譯出，本經旨在闡明蘊界處──五蘊（經題的「陰」）、十八界（經題的「持」）、十二處（經題的「入」）之法相，又解釋了三十七菩提分法以及由道諦通達解脫之方法。本經可與《藏釋（英語：Petakopadesa）》的第六章〈經義集地〉（Suttattha-samuccaya-bhūmi）互作對照^[1]。

陰持入經
譯者	安世高
類型	佛教經典
語言	中文
發行資訊
中譯本出版日期	東漢

主要概念

• 九品：使人不明四諦、五蘊而沉淪於苦海的諸種惑業，即「痴、愛、貪、恚、惑、受、更、法、色」。
• 九絕：九種對治九品惑業的法門：一止、二觀、三不貪、四不恚、五不痴、六非常、七為苦、八非身（無我）、九不淨。
• 二本罪症：九品中的痴與愛，為人生最根本的惑業。九絕中的止與觀為治痴與愛的良藥。
• 慧：以「非常、苦、非身（無我）、不淨」對治「常、樂、身（我）、淨」這四顛倒，此修行活動稱為「四意止」。

影響

《陰持入經》的內容體現了佛教的阿毗曇對法義的組織方式，即道安所稱「善開禪數」中之「數」。

參考資料

1. Stefano Zacchetti. An Early Chinese Translation Corresponding to Chapter 6 of the Peṭakopadesa: An Shigao's "Yin chi ru jing" Ṫ 603 and Its Indian Original: A Preliminary Survey. Bulletin of the School of Oriental and African Studies,. 2002, 65 (1): 74-98 [2019-04-09]. （原始內容存檔於2021-11-14）.