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《洞玄靈寶真靈位業圖》[1]，一般稱為《真靈位業圖》，是陶弘景（存在一定爭議[2]）編寫的對道教所信奉的神仙的一個譜系，創作於499至517年間[2]。它是第一部有完整體系的道教神仙譜系[3]。
《真靈位業圖》現存六個版本，分別為《正統道藏》本、《秘冊會函》本、《津逮秘書》本、《說郛》本（四庫全書）、《古今圖書集成》本和《重刊道藏輯要》本。[1]
他將當時各種道經中所記載的近700名神靈用7個等級進行了排列。每一等級（神階）都有一位居中的主神，其他分別列於左位、右位、散仙位、女仙位。
- 主神：玉清元始天尊（共29名）
- 主神：上清玉晨玄皇大道君（共104名）
- 主神：太極金闕帝君（共84名）
- 主神：太清太上老君（共174名）
- 主神：九宮尚書張奉（共36名）
- 主神：右禁郎定錄真君茅固（共173名）
- 主神：酆都北陰大帝（共88名）
第一等級以元始天尊為主神，他居住在天界最高的仙境「玉清」。相傳他在形成天地萬物的自然元氣之前出生，故稱作「元始」。第四等級以太上老君（老子）為主神。在此圖譜中，老子的身分地位有所下降，從原先道教中的萬神之宗主下跌為「下臨萬民」的「太清道主」了。
陶弘景的這個真靈位業圖真實反映了當時的等級制度（門閥士族制度），也反映了陶弘景的神學觀點。也是這時正式確立了元始天尊作為道教最高神的地位。
《真靈位業圖》中把上清派主神玄皇大道君列入了第二神階，而太平派主神金闕帝君位於第三神階，天師道主神太上老君居於第四神階。這反映了陶弘景作為上清派道士的立場，也是當時道教各派社會地位的真實狀況。《真靈位業圖》把神仙劃分等級，疑也是為替人間的封建等級制找根據。
《真靈位業圖》將道教中的神鬼系統進行了人為的整理、編排，且把中國歷代許多著名的君王如秦始皇、周文王、魏武帝、漢高祖等，思想家孔子、莊子等，還有公侯名士李廣、陶侃、蔡謨、馬融、郗鑒也一起作為神靈排列進去。對此，《真靈位業圖》歷來引起非議，甚至有人懷疑飽學之士陶弘景不會有此荒唐之作，疑此為偽造之書。
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