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印度教和佛教中的姿勢和手勢 来自维基百科,自由的百科全书
手印(梵語:मुद्रा,羅馬化:mudrā),又叫印相、印、印契、密印、契印,為印度教及佛教術語,係以兩手擺成特定的姿勢,用來象徵特定的教義或理念,或在參與宗教儀式時發生某種形而上的作用。
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佛教一般可列出36種主要手印,12種單手手印和24種雙手手印。佛教金剛乘中,一般可以看到12種主要手印。中國密宗列出八大手印:法輪印、施法印、金剛印、金剛界印、金剛薩埵所結手印、無量光佛所結手印。其中,釋迦牟尼佛的「釋迦五印」爲佛教三大流派共通的手印。
釋迦牟尼佛的五種手印為佛教各派共同認可,其意義也大致相同,只是在各個宗派之間會有一些細微的區別。
禪定印是佛陀入於禪定時所結的手印,或可稱為定印、法界定印。如果只有左手,也可稱為定印、等持印。持此印者有釋迦文佛、阿彌陀佛(無量壽佛)、藥師佛、彌勒菩薩等。
觸地印又稱證悟印或降魔印。釋迦牟尼佛在證悟時,受魔王波旬干擾,魔王波旬提問:「誰可為你做證你已經開悟?」 釋迦牟尼佛即以右手觸地並說:「大地可以為我作證!」 隨即堅牢地神出現為釋迦牟尼佛證明他已經成就佛道,魔王才退去。[1]
施無畏印,意為「無懼、無畏」,來自否定前綴a-加上bhaya(「害怕、恐懼、怖畏」,詞根為bhī)。[2][3] 據說能使眾生心安,無所畏怖,所以稱為施無畏。 屈手上舉於胸前,手指自然舒展,手掌向外。 這一手印表示了佛為救濟眾生的大慈心願。
與願印又稱施予印、施願印或佈施印。持此印者有藥師佛、觀音、綠度母、白度母等。
皈依印又稱施依印、護法印或三寶印。持此印者有菩薩、觀音、度母等。
智拳印,以兩手分別作金剛拳(以四指握拇指於掌中,稱為金剛拳),再以右拳握左手食指於胸前,據說此印相表示消滅無明煩惱,能得佛智慧。
期克印,拇指與中指相抵成圓,豎食指。此印也是密宗的降魔印[4]。
合十為日常生活中最常見的手印,出家人打招呼時常做此印,姿勢是雙手當胸,十指自然舒展相合,手心中央形成空穴,如捧物狀。除了表示禮敬、虔誠外,也隱含著證悟空性、相印、無二無別。
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