藤原廣嗣之亂是日本奈良中期上層貴族之間爭奪權勢的內訌。737年(天平九年)夏,把持朝政的藤原氏四卿,染時疫身亡。聖武天皇重用皇族橘諸兄與留唐歸朝的玄昉、吉備真備等。740年8月,任大宰少貳的藤原廣嗣為恢復藤原氏勢力,上書彈劾,論難時政,要求罷黜玄昉和吉備真備。9月,廣嗣在九州以清君側為名舉兵叛亂,不滿朝廷的豪族及農民亦捲入叛亂。朝廷任大野東人為大將軍,發五道軍卒征討。經兩月,叛亂被平息,廣嗣被處死。大宰府一度被廢止。但亂後橘諸兄統治集團的地位動搖,藤原氏南家仲麻呂乘機抬頭,貴族間爭奪權勢日益激化。據正史《續日本紀》記載,藤原廣嗣為軍官所處死,然東人斬之,在奉敕先斬後奏之前,時序可疑。民間野史,則多以廣嗣自殺作結。或有自刎之說,亦有墜海之說。
前賢故實
『前賢故實』藤原廣嗣小傳中:
藤原朝臣廣嗣是式部卿宇合長子。資貌魁偉,頭上肉角數寸。博覽典籍,兼通佛教。武藝決倫,練習兵法。其餘天文、陰陽、音樂之類,靡弗精究。天平中為太宰少貳。當時僧玄昉,被寵為僧正,居內道場,屢稱說法。近侍藤原皇后,頗有醜聲。廣嗣請斥之。帝不納。廣嗣赴任,其妻留居京邸,素有姿色。玄昉欲姦之。妻告之宰府,廣嗣大怒,上表陳故事,得失天地災異,請除玄昉及真備。表不入省,廣嗣回,起兵。朝廷命將討之,廣嗣騎臨陣,呼曰:「敢問敕使為誰?」官軍答曰:「衛門督佐伯大夫、式部少輔安部大夫。」於是廣嗣下馬而拜曰:「小臣豈敢拒朝命,但欲除君側之惡耳。」曰:「然則何故發兵?」廣嗣不答。騎所畜千里馬,驅而入海。後,玄昉死於配所。世謂:「廣嗣為崇。」真備亦被謫。於筑紫祭廣嗣墓。遂立祠,請號鏡宮。
大日本史
『大日本史』后妃傳,光明子皇后傳述: 天平初,僧玄昉還自唐,帝賜紫袈裟,以為僧正,安置內道場。【續日本紀。】(光明子)後甚寵異,頗有醜聲。【今昔物語、源平盛衰記。○按興福寺所藏略年代記載皇后崩而雲,玄昉僧正密通之。元亨釋書曰,後建溫室,發誓:「親除千人垢。」又曰,後聞釋實忠容貌端麗,召而見之,夢與之交。今考諸書,後之穢德,自不可掩。據舊史,玄昉榮耀日盛,稍乖沙門之行,時人惡之。蓋意有所指,而諱不明書爾。】
旁徵舊史、略記,可佐前賢故實小傳虛實。
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