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蘇頌
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蘇頌(白話字:So͘ Siōng,1020年—1101年),字子容(白話字:Chú-iông)[3],出身福建路泉州同安縣葫蘆山(今廈門市同安區)[4],祖籍光州固始蘇堆(今河南固始胡族鋪鎮蘇崗村)[5][6][7],是一位北宋的通才和政治家。他取得一定成果的領域包括數學、天文學、製圖學、地理學、鐘錶學、藥理學、礦物學、冶金學、動物學、植物學、機械工程、水利工程、土木工程、發明、藝術、詩歌、哲學、古物學等。
Quick Facts 蘇頌, 國家 ...
蘇頌 | |||||||||||||||||||||
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尚書左丞(執政) | |||||||||||||||||||||
前任:韓忠彥 繼任:梁燾 | |||||||||||||||||||||
![]() 蘇頌全身畫像 | |||||||||||||||||||||
政治家、文學家、天文學家、藥物學家 | |||||||||||||||||||||
國家 | 宋 | ||||||||||||||||||||
時代 | 北宋 | ||||||||||||||||||||
字 | 子容 | ||||||||||||||||||||
封爵 | 趙郡公 魏國公(追封) | ||||||||||||||||||||
族裔 | 漢族閩南人 | ||||||||||||||||||||
祖籍 | 光州固始蘇堆(今河南固始胡族鋪鎮蘇崗村) | ||||||||||||||||||||
本籍 | 福建路泉州同安縣葫蘆山(今廈門市同安區) | ||||||||||||||||||||
出生 | 1020年12月10日 福建路泉州同安縣葫蘆山(今廈門市同安區大同街道城區西北隅葫蘆山南麓) | ||||||||||||||||||||
逝世 | 1101年6月18日 兩浙路潤州丹陽縣(今江蘇鎮江) | ||||||||||||||||||||
諡號 | 正簡 | ||||||||||||||||||||
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著作 | |||||||||||||||||||||
著有《本草圖經》、《新儀象法要》、《蘇魏公文集》等 | |||||||||||||||||||||
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他參與設計位在開封的水力機械天文鐘鐘樓,該鐘樓採用了早期的擒縱機構[8][9][10][11];該種擒縱機構是在唐代開元年間(約725年)由一行禪師和梁令瓚發明,用於操作以水力驅動的渾儀,但該渾儀是最初配備機械鐘驅動器的鐘樓之一。[12][13][14] 該鐘樓也採用已知最古老的無盡動力傳輸鏈條傳動裝置,並命名作「天梯」。[15] 鐘樓有133個不同的時鐘插孔來指示和報時。[16] 他所寫成有關鐘樓的專著《新儀像法要》流傳至今,並被李約瑟等學者進行分析。該鐘在靖康之變中被女真軍隊拆毀;後來雖有重建的嘗試,但從未成功。
他也寫成一本天體製圖學著作,其中包括幾張星圖、幾張地球地圖,以及一篇藥理學論文。他在著作中討論礦物學、動物學、植物學和冶金學等相關主題。
利瑪竇(Matteo Ricci)和金尼閣(Nicolas Trigault)等前往明代中國傳教的耶穌會成員記載描述該類機械,成為西方世界有關記載的最初案例之一。[17]