東王公,亦稱作東王父、東華帝君[1][2]、東父、東君、木公、扶桑大帝、青童君、元陽父、青提帝君、東華木公上相青童道君[3][4]、東華紫府少陽帝君[2]、東華至極少陽木父天尊[5]、東華木公青陽大帝[6]、元陽慈父九微太眞木公尊神[7]、元陽慈父扶桑大帝木公尊神道君[8]、東華大司命少陽帝主王公木父天尊[9]等,是中國神話和道教的神仙,傳統上與西王母相對應:西王母統率天界的眾女仙,而東王公則統率所有男仙。在後世,有時與太乙救苦天尊,或天皇氏伏羲、上清派上相青童君等神靈相互混同。
源由
東王公的來歷有諸多記載,葛洪的《元始上真眾仙記·枕中書》稱他為元始天王與太元聖母所生的天皇氏,名為扶桑大帝東王公,號曰元陽父;之後又生下他的孿生妹妹—九光玄女,號曰太真西王母,是西漢夫人。天皇受號十三頭,後生地皇,地皇十一頭,地皇生人皇九頭,各治三萬六千歲。[10]
《仙苑編珠》卷上記載:「〈天皇東立王母西旋〉自元始天王、太元聖母還上宮之後,經一劫,乃生天皇氏,治世三萬六千年,受書為扶桑大帝,居東極扶桑宮,為東王公,今世間皇太子居東宮象此也。又生九光玄女,號曰太真西王母,居西極昆崙山,故曰木公金母,天地之尊神也。」[11]
《神異經》亦有記載:「東荒山中有大石室,東王公居焉。長一丈,頭髮皓,人形鳥面而虎尾,載一黑熊,左右顧望。恆與一玉女投壺,每投千二百矯,設有入不出者,天為之噓;矯出而脫悟不接者,天為之笑。」[12]《中荒經》:「崑崙之山,有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也。圍三千里,周圍如削。下有石室,方百丈,仙人九府治之。上有大鳥,名曰希有,南向,張左翼覆東王公,右翼覆西王母。背上小處無羽,一萬九千里。西王母歲登翼,上之東王公也。[13]
一說東王木公領導男仙,與領導女仙的西王金母並稱。聽文有君姓倪,字君明。[14]相傳農曆二月初六為東王公(東華帝君)的誕辰。在天下蒼生為始時,由東華至真之氣所化,生於碧海之上、蒼靈之墟,理於東方,以主陽和之氣,與金母共理陰陽二氣而創造天地萬物;天上天下、三界十方的男子登仙得道者都隸屬於他。[2][15][16]
一說東王公是類似句芒、青帝的草木神,居東方,攝青龍,主少陽之氣,掌萬物之生發。《歷代神仙通鑑》將木公、金母列入五老君(金母、木公、赤精子、水精子、黃老(玄玄上人))中。[17]亦有東王公為日神(日宮扶桑大帝)、水神(水府扶桑大帝)的說法。
一說東華帝君再世化生王玄甫,為全真道的祖師。其後輩有上洞八仙,包括「正陽真人」鍾離權、「純陽真人」呂洞賓。該說法多見於明清小說以及降鸞書、勸善文中,如《八仙得道傳》、《東遊記》等。《金蓮正宗記》云:自太上傳之於金母,金母傳之於白雲,白雲傳之於帝君(王玄甫),號「東華子」。
再有另一傳說是尊稱東王木公為天父,西王金母為天母。東王公化精,西王母化血。而造化成人。
簡介
據《三教源流搜神大全》卷一釋曰:「東華者,以帝君東華至真之氣化而生也,分治東極,居東華之上也。紫府者,職居紫府,統三十五四司,遷轉洞虛宮較品真仙也。陽者主東方少陽之氣,生化萬匯也。帝君者,位東方諸天之尊,君牧眾聖,為生物之主。」故《易》曰:「帝出乎震也。」因此有「東華紫府少陽帝君」之稱。
據《歷代神仙通鑑》卷一記載:「木公生於東之尾閭,金母生於西之昆侖,悉通造化玄理。木公曰,天地初開,以東華至真精陽之炁,鍾化於我,生於碧海之上、蒼靈之墟;以西華至妙洞陰之炁,化生金母,棲神於昆侖之圃,閬風之苑,性凝湛寂,道體無為,既屬同源,焉有不至。言未畢,西方素炁橫空,金母荏苒而來,向前稽首,各定睛觀之,見其豹尾虎齒、蓬髮戴勝,身披珠玉瓔珞,腰纂桑土長裙。」[17]
東王公一詞,以目前出土文物來看,最早見於西漢海昏侯劉賀墓中,出土衣鏡上的《衣鏡賦》。在道教晉葛洪《枕中書》中,道號稱之為扶桑大帝,被視為三皇中的天皇,為三皇諸多版本之一。《真靈位業圖》將其排在上清左位,號曰太微東霞扶桑丹林大帝上道君。又《真教元符經》云:昔二儀未分,溟涬濛洪,如雞子玄黃之中也。自然有盤古真人移古就今,是曰盤古,乃是天地之精,自號元始天王,遊行虛空之中。又有太元聖母化生天脊膂中,經一劫,天王行施,聖母遂生天皇,號上皇元年,始世主萬六千歲,受元始上帝符命,為東宮大帝扶桑大君東皇公,號曰元陽父。考之仙經,或號東王公,或號青童君,或號方諸君,或號青提君,名號雖殊,即一東華也。聖朝至元六年正月日上尊號曰「東華紫府少陽帝君」。[18]
《塵外記》與《列仙傳》稱東王公居方諸山上,其諸司命三十五,帝君為大司命總統之。山上有東華台,帝君常以丁卯日登台四望學道之品者。凡仙有九品,一曰九天真皇,二日三天真皇,三曰太上真人,四曰飛天真人,五曰靈仙,六曰真人,七曰靈人,八曰飛仙,九曰仙人。凡此品次,升仙得道之時,得先拜木公(東王公),後謁金母(西王母),此後才入參三清,拜太上,觀元始。
按《仙傳拾遺》,木公亦云東王父,亦云東王公,蓋青陽之元氣,百物之先也。冠三維之冠,服九色雲霞之服,亦號玉皇君,居於雲房之間,以紫雲為蓋,青雲為城,仙童侍立,玉女散香,真僚仙官巨億萬計,各有所職,皆稟其命而朝奉翼衛,故男女得道者,名籍所隸焉。[19][20][21][22]
道教典籍《道藏三洞經》記載:「東王父者,青陽之元氣也,萬神之先也。衣五色珠衣,冠三縫,一雲三縫之冠。上有太清雲曜五色,治於東方,下在蓬萊山。姓無為,字君鮮,一雲君解。人亦有之,在頭上頂巔,左有王子喬,右有赤松子,治在左目中,戲在頭上。其精氣上為日,名曰伏羲。」[23]
道教典籍《靈寶無量度人上經大法》卷十五記載:「東王父,五色衣,絳冠,名無為,字君解。左有王喬,右有赤松子。居日中,號君阿,名伏羲,萬神之祖,萬炁之先。[24]
道教典籍《道法會元》卷之二記載:「東華木公上相靑童道君,陽炁自然之神,男仙之主,居方諸靑宮童初之府,靑天童華宮童都府。」[25]
參考來源
參考書目
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