德魯茲派（阿拉伯語：الدروز；英語：Druze），是中東地區的一個秘契主義族教群體[7][8]。德魯茲信仰創始人哈姆扎·本·阿里源自伊斯蘭教什葉派伊斯瑪儀派，它的教義受到基督教和諾斯底主義等的較大影響。儘管德魯茲信仰最初是從伊斯蘭教什葉派支系——伊斯瑪儀派中發展出來的，但德魯茲的信徒通常不被認為是穆斯林[9][10]，而且德魯茲教在神學實踐上更接近基督教[11]。德魯茲信仰（阿拉伯語：موحدون دروز）的信徒自稱「穆瓦希敦」（阿拉伯語：مواحد，意思為「一神論者」），被外界稱為德魯茲人[7]，目前主要分布在中東地區的黎巴嫩、敘利亞、以色列、約旦，以及委內瑞拉、澳大利亞等地，人數在120萬人至200萬人之間，以德魯茲星為象徵。種族上，該教派的信徒基本由阿拉伯人組成，說阿拉伯語黎凡特方言。
歷史
11世紀初年，法蒂瑪王朝第六代哈里發哈基姆·比阿穆爾·阿拉（「哈基姆」阿拉伯語意為智者）晚年被神化，自命為伊斯瑪儀派所信奉的救世主——第七代伊瑪目。後來，伊斯瑪儀派傳教士達拉齊和哈姆扎·本·阿里因迎合哈基姆的主張，被正統伊斯瑪儀派驅逐，便前往敘利亞和黎巴嫩等地傳教，於是獨立形成了德魯茲教派。1021年，哈基姆失蹤，其後該教派被正式逐出埃及，次年哈姆扎·本·阿里逝世，巴哈爾丁·穆丹納被奉為教派首領，稱「謝赫」。1034年巴哈爾丁·穆丹納死後，因屢遭鎮壓和迫害，轉為秘密封閉的宗教社團，後來便不對外傳教了。因此，德魯茲教派逐漸形成了一個相對封閉穩定的宗教族群。
教義
德魯茲教徒特別尊敬舒阿卜，他們認為舒阿卜和聖經中的葉特羅是同一個人[12]。德魯茲人認為亞當、諾亞、亞伯拉罕、摩西、耶穌、穆罕默德和伊斯瑪儀·本·賈法爾是先知[13]。德魯茲傳統上還尊重和崇敬波斯人薩勒曼，海德爾（他們稱他為以利亞，認為他是為施洗約翰和聖喬治的重生）、約伯、路加和其他人為「門徒」和「先知」[14][15][16]。
德魯茲教派的聖典為該教派的諸位創立者的信函集——《智慧書》（阿拉伯語：رسَائل الحكمة[17]）。德魯茲信仰融合了伊斯蘭教什葉派的伊斯瑪儀派[18]、基督教、諾斯底主義[19]，甚至印度教[20]、新柏拉圖主義、畢達哥拉斯主義等其他宗教或哲學信仰。其在對聖經和古蘭經的深奧解釋的基礎上，創造了一種獨特而又神秘的唯一神論的神學，強調了心靈和真實的作用。但德魯茲教派的聖典《智慧書》否認伊斯蘭教的合法性[21]，強調「廢止了穆罕默德的全部律法」[22][23]。德魯茲人不僅堅持唯一神論，而且還相信轉世或靈魂的遷移[11]。德魯茲人相信在通過連續轉生而實現的重生周期結束時，靈魂與宇宙心智（Al-Aqlal-Kullī）團結在一起，信奉宇宙間唯一真神，其靈智普通人不可知；哈基姆為造物主的代言人，只有他才能理解獨一真神的靈智，他將在末日時重回世間拯救信徒[24]。該教派有著嚴格的教階制度，強調對教祖哈基姆和教會的絕對服從。
參考文獻
外部連結
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