廣義上,開天闢地(日語:天地開闢/てんちかいびゃく Tenchikaibyaku)是一個在日本神話中描述天地形成,早期諸神誕生的故事,而狹義上僅表示《日本書紀》中「古天地未剖,陰陽不分,……」所描述的部分。
Quick Facts 日語寫法, 日語原文 ...
Close
在《日本書紀》中,對於形成前的天地是這樣描述的:「古天地未剖,陰陽不分,渾沌如鷄子,溟涬而含牙。」後來,其中清明部分往上升騰就形成天,重濁部分凝結下沉就形成地。清明部分的氣容易匯聚到一起,重濁部分的氣很難融合在一起,所以最先形成的是天,地是後來才形成的。[a]
天地初成後,諸神開始出現。
在本文中是如此記載的:「於時,天地之中生一物,狀如葦牙,便化爲神。」
- 先生國常立尊(くにのとこたち の みこと)
- 次國狹槌尊(くにのさつち の みこと)
- 次豐斟渟尊(とよくんぬ の みこと)
這三位神因是陽剛之道自行轉化,所以沒有性別。[b]
第一種異說中說:「天地初判,一物在於虛中,狀貌難言。其中自有化生之神。」
- 先生國常立尊(くにのとこたち の みこと)
- 次國狹槌尊(くにのさつち の みこと)
- 次豐國主尊(とよくんぬ の みこと)
- 又稱 豐組野尊(とよくんの の みこと)
- 豐香節野尊(とよかんの の みこと)
- 浮經野豐買尊(うきふの の とよかひのみこと)
- 豐國野尊(とよくんの の みこと)
- 豐囓野尊(とよくひの の みこと)
- 葉木國野尊[c](はこくんの の みこと)
- 國見野尊(くんの の みこと)
第二種異說中說:「古國稚地稚之時,譬猶浮膏而漂蕩。於時國中生物,狀如葦牙之抽出也。因此有化生之神。」
第三種異說中說:「天地混成之時,始有神人焉。」
第四種異說中說:「天地初判,始有俱生(ともになりいづる)之神。」
- 先生國常立尊(くにとこたち の みこと)
- 次國狹槌尊(くにのさつち の みこと)
又說:高天原也誕生了神。
第五種異說中說:「天地未生之時,譬猶海上浮雪無所根係。其中生一物,如葦牙之初生埿中也,便化爲人。」
第六種異說中說:「天地初判,有物若葦牙,生於空中。」因此化為神。
又說:「有物若浮膏,生於空中。」因此化為神。
本文中記載:接下來又出現了神。
- 先生埿土煑尊[g](うひぢにのみこと)、沙土煑尊[h](すひぢにのみこと)
- 又稱 埿土根尊(うひぢねのみこと)、沙土根尊(すひぢねのみこと)
- 次大戶之道尊(おほとんちのみこと)、大苫邊尊(おほとんめのみこと)
- 又稱 大戶摩彥尊(おほとんひこのみこと)、大戶摩姬尊(おほとんひめのみこと)
- 又稱 大富道尊(おほとんちのみこと)、大富邊尊(おほとんめのみこと)
- 大苫邊尊又稱 大戶之邊(おほとんめ)
- 次面足尊(おもたるのみこと)、惶根尊(かしこねのみこと)
- 面足尊又稱 青橿城根尊(あをかしきねのみこと)
- 惶根尊又稱 吾屋惶根尊(あやかしこねのみこと)、吾忌橿城尊(あいかしきのみこと)、吾屋橿城尊(あやかしきのみこと)
- 次伊奘諾尊(いざなきのみこと)、伊奘冉尊(いざなみのみこと)
第一種異說中說:伊奘諾尊、伊奘冉尊為青橿城根尊之子。
第二種異說中說:
- 國常立尊,生天鏡尊(あめかがみのみこと)。
- 天鏡尊,生天萬尊(あまよろづのみこと)。
- 天萬尊,生沫蕩尊[i](あわなきのみこと)。
- 沫蕩尊,生伊奘諾尊(いざなきのみこと)。
總共這八位神,在天地之間,相互參錯幻化,出現了男女。
本文中記載:「自國常立尊,迄伊弉諾尊、伊奘冉尊,是謂神世七代者矣。」
第一種異說中說:後來有男女兩人成一對出現的神。
天成地定後,高天原化生一神,名曰——天讓日天狹霧國禪月國狹霧尊(あめゆづるひあまのさぎりくにゆづるつきくにのさぎりのみこと)。
- 天祖 天讓日天狹霧國禪月國狹霧尊(あめゆづるひあまのさぎりくにゆづるつきくにのさぎりのみこと)
- 一代 俱生天神
- 二代 俱生天神
- 國常立尊(くにのとこたちのみこと,亦稱國狹立尊(くにのさたちのみこと)、國狹槌尊(くにのさづちのみこと)、葉木國尊(はこくにのみこと))
- 豐國主尊(とよくんぬのみこと,亦稱豐斟渟尊(とよくんぬのみこと)、豐香節野尊(とよかんぬのみこと)、浮經野豐買尊(うきふぬとよかひのみこと)、豐齧別尊(とよくひわけのみこと))
- 別天八下尊(あまのやくだりのみこと) 為獨化天神第一世之神。
- 三代 耦生天神
- 角樴尊(つのぐひのみこと,亦稱 角龍魂尊(つのたつたまのみこと))
- 妹活樴尊(いくぐひのみこと)
- 別天三降尊(あまのみくだりのみこと) 為獨化天神第二世之神。
- 四代 耦生天神
- 埿土煮尊(うひぢにのみこと,亦稱 埿土根尊(うひぢねのみこと))
- 妹沙土煮尊(すひぢにのみこと,亦稱 沙土根尊(すひぢねのみこと))
- 別天合尊(あまあひのみこと,亦稱 天鏡尊(あめかがみのみこと)) 為獨化天神第三世之神。
- 五代 耦生天神
- 大苫彥尊(おほとんひこのみこと,亦稱 大戶之道(おほとんち)、大富道(おほとんち)、大戶摩彥(おほとんひこ))
- 妹大苫邊尊(おほとんめのみこと,亦稱 大戶之邊(おほとんめ)、大富邊(おほとんめ)、大戶摩姬(おほとんひめ))
- 別天八百日尊(あめやほひのみこと) 為獨化天神第四世之神。
- 六代 耦生天神
- 青橿城根尊(あをかしきねのみこと,亦稱 沫蕩尊(あわなきのみこと)、面足尊(おもだるのみこと))
- 妹吾屋橿城根尊(あやかしきねのみこと,亦稱 惶根尊(かしこねのみこと)、蚊鴈姬尊(かかりひめのみこと))
- 別天八十萬魂尊(あめのやそよろづたまのみこと) 為獨化天神第五世之神。
- 七代 耦生天神
- 伊奘諾尊(いざなきのみこと) 天降陽神
- 妹伊奘冉尊(いざなみのみこと) 天降陰神
- 別高皇產靈尊(たかみむすひのみこと,亦稱 高魂尊(たかみむすひのみこと)、高木命(たかぎのみこと)) 為獨化天神第六世之神。
- 兒 天思兼命(あめのおもひかねのみこと)
- 次 天太玉命(あめのふとだまのみこと)
- 次 天忍日命(あめのおしひのみこと,亦稱 神狹日命(かみさひのみこと))
- 次 天神立命(あめのかむだちのみこと)
- 次生 神皇產靈尊(かむみむすひのみこと,亦稱 神魂尊(かみむすひのみこと))
- 兒 天御食持命(あめのみけもちのみこと)
- 次 天道根命(あめのみちねのみこと)
- 次 天神玉命(あめのかみたまのみこと)
- 次 生魂命(いくむすひのみこと)
- 次生 津速魂尊(つはやむすひのみこと)
- 兒 市千魂尊(いちちむすひのみこと)
- 兒 興登魂命(こごとむすひのみこと)
- 兒 天兒屋命(あまのこやねのみこと)
- 次 武乳遺命(たけちのこりのみこと)
- 次生 振魂尊(ふるむすひのみこと)
- 兒 前玉命(さきたまのみこと)
- 次 天忍立命(あめのおしたてのみこと)
- 次生 萬魂尊(よろづむすひのみこと)
以上七代天神和伊奘諾、伊奘冉二尊,並稱八代天神。
天地初成的時候,在高天原育出一位神。
這三位神都是獨神,成坐而隱其身於高天原。
後國土稚如浮脂,猶如海中之水母浮在水上,有一如萌芽之物化作一神。
這兩位神也都是獨神,成坐而隱其身於高天原。
以上五位神,就是所說的別天神。
後又生兩神。
這兩位神也都是獨神,成坐而隱其身於高天原。
後又生五組十神,男女對應。
從國之常立神以後,一直到伊邪那美神以前,共十二位神,並稱為神世七代。
《日本書紀》·卷第一:「凡三神矣。乾道獨化,所以成此純男。」
『日本古典文學大系67日本書紀(上)』 岩波書店1967年 p543。