寺戶

寺戶又稱佛圖戶與僧祗戶，是指為佛寺服役的民戶。

寺戶制起源自北魏，僧祗戶與佛圖戶合稱為寺戶。北魏稱佛圖戶，其來源是罪囚與官奴；北魏沙門統曇曜在《奏置僧祇戶粟》時說：「民犯重罪及官奴以為佛圖戶，以供諸寺掃灑，歲兼營田輸粟。高宗並許之。」^[1]一時之間，僧只戶、粟及寺戶，遍於州鎮，「凡被配為佛圖戶者，須執灑掃役和營田役，並向寺院輸粟」。唐朝實行均田制，僧尼亦被列為受田對象。^[2]唐代敦煌寺院僧人占田現象十分普遍，吐蕃占領河西時，敦煌亦有寺戶，來源則是俘囚與家客、部曲、奴婢等。僧寺、尼寺牧有羊群，有寺戶協助放牧，以提供寺院羊皮、羊毛。歸義軍政權中後期時寺戶由農奴變成「編戶」，其地位有所提高。

日本古代亦有寺奴，為寺院占有地從事耕作。^[3]

注釋

1. 《魏書‧釋老志》
2. 《唐六典》載：「凡道士給田三十畝，女冠二十畝，僧尼亦如之。」
3. 《日本書紀》卷二十一

參考書目

• 姜伯勤：《唐五代敦煌寺戶制度》（北京：中華書局，1987）。