歷史
至正十一年（1351年）[1]八月，商人徐壽輝與鄒普勝、彭瑩玉等在蘄州（今湖北蘄春南）起事，部眾以紅巾為號，稱紅巾軍，以「彌勒佛下生」等口號發動群眾。十月，攻克蘄水（今湖北浠水），據此建國，國號宋，年號治平。以倪文俊為領軍元帥，鄒普勝為太師，置統軍元帥府、中書省、樞密院、六部，有丁普郎、楊普雄、項普略、況普天、歐普祥、陳普文、趙普勝、史普清、魯普恭、陶九，許甲、於光、傅友德等悍將。
治平三年底，蘄水失陷，彭瑩玉陣亡，治平五年（1355年），重新取得湘、贛等地，遷都漢陽（今武漢漢陽），改年號為太平。太平二年（1357年），陳友諒迎徐壽輝遷都江州（治今江西九江）。
天定二年（1360年）六月十六，漢王陳友諒邀請壽輝至太平路采石（今安徽當塗）附近五通神廟拜神，陳友諒命死士刺殺壽輝，以鐵撾擊碎壽輝首級，徐宋政權滅亡。
國號爭議
傳世史書大都記載徐壽輝政權國號為「天完」，不過「天完」一詞與歷代國號來源皆不相同，歷代均有人嘗試做出解釋。明朝趙士佶《皇綱錄》解釋：「『天完』非國，壽輝取以為號者，以字形壓『大元』也」。這一說法得到了楊訥的認同[2]。史樹青依據宋濂《宋學士集·鑾坡前集》中《故懷遠大將軍同知鷹揚衛親軍指揮使司於君墓志銘》一文稱「分寧徐壽輝建偽號曰宋，都九江」，對「天完」另做解釋：「頗疑『天完』二字來源於『大宋』，『天』字是大上加一，『完』字是去木增元，有宋朝覆滅元朝之意。」[3]
1982年，重慶明玉珍墓出土《玄宮之碑》，碑文記載：「淮人立徐主，稱皇帝於蘄陽，頒萬壽歷，建元治平，國號宋。」此後有多篇論文重新討論徐壽輝國號問題。1984年，劉孔伏、薛新力根據《玄宮之碑》，認為徐壽輝政權國號為「宋」，並對「天完」來源做出解釋[4]。此後，徐文彬、章采烈、一章均撰文討論徐壽輝國號，並對「天完」做出自己的解釋[5][6][7]。2008年，楊訥根據元末明初劉夏的文集《劉尚賓文集》中的相關文章[註 1]，再次撰文，認為徐壽輝政權的國號確實曾為「宋」，但不能排除曾經也使用「天完」國號的可能[9]。
對於以《元史》為代表傳統史籍稱國號為「天完」的原因，學者們的解釋大同小異。因為朱元璋曾隸屬的韓林兒政權國號也為「宋」，徐壽輝政權成立於韓宋之前，如果史料顯示徐壽輝早於韓林兒建國前已成立「宋」，這將削弱以「復宋」為名的韓宋政權合法性，對實際上繼承韓林兒政權的朱元璋樹立紅巾軍正統的形象也不利，況且朱元璋在登基為「大明」皇帝後，刻意迴避他過去長期隸屬韓氏政權的事實，國號「宋」成為禁忌。因此，《元史》將徐氏政權篡改為「天完」以淹沒事實，是出自於政治上的考量。[4][10]
年號
注釋
參考資料
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