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姜克實（1953年7月29日—）是旅日中國籍歷史學者，岡山大學名譽教授。專修日本近代史，日本近現代思想史，中日戰爭史。他在天津市出生。
1969年，正值文化大革命，姜克實初中畢業，到黑龍江上山下鄉，成為知青，之後當過兵、工人。1978年，他考入南開大學[1]，1983年作為文革後教育部公派的第二批留學生，赴日深造日本史。出國前在復旦大學師從日本史研究者吳傑教授。在早稻田大學期間師從日本近代史家鹿野政直、由井正臣教授，博士論文研究日本政治家石橋湛山。現於岡山大學擔任日本近代史教育。站在「越境」的立場上，針對日本的近代化，日本人的歷史認識，亞洲主義，日本近代社會事業思、中日戰爭軍事史、辛亥革命等問題，有過廣泛的發言。亦能從哲學的角度對社會主義體質的問題點進行冷靜地分析。最近，為了糾正大陸方面在歷史教育，歷史記錄中的政治化偏頗，利用日中兩國的原始檔案，對喜峰口大刀隊、平型關大捷、七亙村大捷、台兒莊大戰、黃土嶺戰鬥、狼牙山五壯士、劉老莊英雄連等各種進入教育領域的戰爭神話有過深入，細緻的考證，研究。他指出歷史是記錄事實，還原事實的科學，絕不是愛國主義的教育工具。[2][3][4][5]
2014年，在接受南開大學文學院副教授熊培雲的訪問時，姜克實批評中國大陸的中日戰爭研究學術：「日軍當年的確做過很多屠城的事情，比如在滕縣。據記錄有3100具中方屍體，但只找到700條槍，可以猜想，其中大部分是平民。有民間學者[注 1]沿著日軍在當地的行軍路線調查，有名有姓被殺的人就找到了幾百個。即使除去誤差並考慮其他因素，當時至少有1000平民被屠殺。中國的數字很多方面不準確，南京大屠殺的事實不可掩蓋，但是30萬的數據的確是不嚴謹的，應該有些感情化的東西在裡面⋯⋯」[6]
2017年1月30日，姜克實在新浪博客發表題為《有關「南京大屠殺」研究現狀的見解和今後的建議》的文章，批評中國相關研究是政治鬥爭的工具，引起網民激烈討論，有人稱他「誠實而理智」，有人斥其為漢奸。[7][8]
華東師範大學中共黨史專家楊奎松教授：「幾年來，已知日本方面過去從事日本史研究的姜克實教授，已經依據戰史資料，接連做出了包括平型關戰役、台兒莊戰役等戰役經過和結果的史實性的研究，得出了不同於以往的新的史實敘述。但頗讓人奇怪的是，在明明大有可為的戰史研究方面，無論大陸還是台灣，真正的抗日戰爭史的專業研究者利用多方史料下死功夫的還不多。」[9]
東北師範大學趙軼峰教授：「姜先生除了自己的學術之外，對於中日學術之交流，尤其是對於東北師範大學、吉林大學青年一代人的學術成長一直是傾盡心力的。他的工作非常細緻，我在那時和這些學生一起出去訪察了一天，當天下雨，但我們頗有收穫。姜先生研究的是日本近代史，是研究石橋湛山的著名專家。」[10]
以下著作根據姜教授網頁列出。[11]
- 『石橋湛山の思想史的研究』早稲田大学出版部,1992
- 『石橋湛山---自由主義の背骨[永久失效連結]』丸善出版社,1994
- 『現代中国を見る眼---民衆から見た社会主義（页面存档备份，存于網際網路檔案館）』丸善出版社（页面存档备份，存于網際網路檔案館）,1997
- 『石橋湛山の戦後――引き継がれゆく小日本主義』東洋経済新報社,2003
- 『浮田和民（页面存档备份，存于網際網路檔案館）の思想史的研究――倫理的帝国主義の形成』不二出版,2003
- 『晩年の石橋湛山と平和主義――脱冷戦と護憲、軍備全廃の理想を目指して』明石書店,2006
- 『近代日本の社会事業思想（页面存档备份，存于網際網路檔案館）――国家の「公益」と宗教の「愛」』ミネルヴァ書房（页面存档备份，存于網際網路檔案館）,2011
- 『人物叢書・石橋湛山』、吉川弘文館（页面存档备份，存于網際網路檔案館）,2014
- 《日軍檔案中出現的平型關大捷》元華文創， （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）2018
- 《長城抗戰日：中檔案比較研究》民國歷史文化學社, （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）2021
- 《台兒莊會戰：日中檔案比較研究》民國歷史文化學社, （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）2024
約120餘篇
其中關於歷史認識問題的中文論文
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